收入

　　除了收取一定演出费用，丧礼演出结束后，点歌环节会给乐队带来收入

　　7月7日晚的丧礼开始前，丧家把费用给了胡兴莲，她随手装起来，继续进行着准备工作。胡兴莲说，一般一场演出收费200到800元。

　　这晚的费用是200元，扣掉中介费70元，乐队六人得130元。

　　中介费是给花圈店的。胡兴莲介绍，随着板界发展，直接与丧家接触的丧葬用品店，变成了乐队中介。而随着乐队越来越多，花圈店也发展，承揽了关于丧事的一切服务，并取名“一条龙”。乐队其实是花圈店一条龙服务的一个环节。

　　胡兴莲现在的生意，多来源于花圈店。

　　除了演出费，哭丧人还会得到小费。在重庆，一般是哭丧仪式行将结束时，丧家挽起哭丧人，送上花束，小费夹在花束里。在成都，则是哭丧过程中将小红包放在哭丧人身边。

　　胡兴莲说，小费差别很大，从一两元到几百元不等。

　　重庆DV爱好者朱毅力曾用近三年时间拍摄纪录片《职业哭丧人》，他介绍，多数哭丧人一个月的收入，大约七八百元。

　　7月7日晚，丧礼演出结束后，是观众点歌环节。胡兴莲换了花衣服，与演员们在台上又唱又跳，台下观者不时叫好。

　　这是乐队的创收环节，点歌20元一首。

　　据介绍，重庆的乐队，主要靠点歌赚钱。成都的乐队则靠演出费为主。据成都双流县一个乐队的组织者张建介绍，演出费一般一场一两千元，主要看乐队的水平和名气，高的也有上万的。

　　张建跟妻子金国荣共同组织乐队，妻子是乐队的哭丧人(成都方言为“吹吹儿”)。他说他们每月收入大概两千元。

　　当晚，胡兴莲的乐队点歌收了700元。每个队员110元，除去开销，她自己剩了130元。

　　入行

　　离了婚，一个人照顾父母和儿子，胡兴莲做营业员的收入无法支撑，她开始兼职“唱板板”

　　胡兴莲回到家已是深夜，她瘫软在沙发上，一动不动。

　　她说这种表演太伤身心，表演哭丧的时候，“手脚经常抽搐，心里疼，两眼发黑”。哭丧也带来了后遗症，胡兴莲说一年多来手不时地发麻。

　　不过，胡兴莲已习惯了这样的表演，她自己统计，已为4000多名逝者哭丧。她现在哭丧时不再流泪，而是用声音和表情来完成。

　　一般，哭丧人会联想自己的经历，让自己流泪。职业哭丧人金国荣说，她第一次哭丧时很紧张怕哭不出，但想到自己其实怕死人还要表演这个，又想到创业艰辛，哭得稀里哗啦。

　　胡兴莲哭丧时也会先酝酿情绪，寻找逝者故事里能引发自己共鸣的部分，联想生活细节。实在哭不出来时，就用哭腔。

　　胡兴莲说，对于哭丧人，哭腔、掩面、跪地，都是增加表演效果的技巧。

　　这些，都是她进入板界以后总结出来的。

　　她曾是一名百货公司的营业员。1995年，她离了婚，要照顾上大学的儿子和患病的父母。当时每月工资200多元。她白天做营业员，晚上去餐馆端盘子。

　　“我平时比较活跃，喜欢唱唱跳跳。”胡兴莲说，有次同事叫她去丧礼上唱歌，她去唱了三首，得了20元报酬。

　　20元，她有些动心。她对领队说：“你们觉得我行，就再联系我。”之后她开始兼职唱板板。

　　她记得其实第一次唱板板时很害怕，当晚脑子里全是哀乐，一夜没睡着。她之前从不敢去参加丧礼。

　　朱毅力介绍，这一行当的人大多是下岗职工。

　　相比之下，成都双流县的张建、金国荣夫妇的入行，稍有些特别。

　　1997年，他们的父亲去世，他们邀请一支乐队演出，主持人边搓脚边读祭文，让张建忍无可忍。一个乐队成员告诉他们，扣掉成本，一场演出能赚近500元。当时张建夫妇每人月工资200元，有时还发不出。

　　他们决定自己组建一支乐队。当时，当地的川剧团解散，演员们在街头卖早点、擦鞋。他找这些人加入乐队。

　　在重庆，2003年，胡兴莲下岗了，之后她正式踏入板界，成为一名职业哭丧人。“当时我别无选择，只能做这个。”