我们知道西汉中晚期出现了大汉的说法，自称皇汉、强汉，比较晚的在宋代以后，我们看宋史，称老秦是指一个历史形象并不光彩的人，破坏岳飞的奸臣称作是老秦，我们通常所说的秦文化有这么几个含义，一个是它有地域文化的含义，我们通过考古收获，可以找寻到秦文化从渭河流域发展的轨迹。

　　第二个秦文化有部族文化发展的含义，秦究竟来自于东方还是西方，秦人这个部族持两种意见的学者旗鼓相当。

　　第三秦文化又是一种体现法家思想深刻影响力的政治形态，就是说法家思想，秦文化因为法家思想表现出它的政治影响力。

　　第四个含义就是秦文化同时可以理解为秦王朝统治时期的主导文化，可以说秦文化有复杂的内涵、神奇的魅力，代表着节奏非常激烈的文化形态。

　　下面我讲第二个问题，秦文化在中国历史过程中形成了长久的意义，在某种意义上甚至可以说形成了永久性的影响，秦文化推进历史创造，最显著的成效就是秦制的形象，秦制表现出非凡的生命力，在2000多年前，一直延续下来。

　　有学者说项羽是最后一个贵族，有学者说他开始了一个后战国时代，把秦制完全否定了，取代他的刘邦全面推行秦制，秦制是以法家思想为指导的，我们不能否认秦政的历史失败和历史过失，法家倡导的集权主义却是一种历史真实，为什么在七个强国中秦可以实现统一呢?以前很多学者认为秦的社会文化、秦的社会制度，经过商鞅变法之后，比东方六国先进，历史上制度落后的、文明进程落后的，战胜文明先进的政权和民族，这样的历史现象是很多的。

　　我不能同意上午王立群教授讲的，秦实现统一纯属偶然，这样的说法。实际上，当时的若干强国，齐国、赵国等强国的崛起已经不是偶然，当时这几个强国都在周边地区，当时的中原文化、今天的洛阳地方、郑州地方过去最早称作中原地带已经衰落，边远的地方政治崛起，秦的统一不应当单纯理解为秦的几个王他们的能力，秦统一的事业不是秦的国王的事业，是秦的农民和士兵的事业。