击壤是一项古老的投掷游艺，相传远在帝尧时代已经流行。晋皇甫谧《高士传》卷上："壤夫者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，百姓无事。壤夫年八十余而击壤于道中，观者曰：'大哉!帝之德也。'壤夫曰：'吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德与我哉!'"的确是一幅恬静闲适的画面。

　　击壤是中国古代的一项投掷游戏。如果从传说中的尧算起，到现在至少有四千年击壤历史。击壤的产生大约与狩猎有关。远古时代，人类用木棒打野兽，为了投掷得更准确，平时便要练习。后来，狩猎工具得到改进，有弹弓和弓箭，不再依靠木棒掷击野兽。这种练习便演变成一种游戏。

　　由刘侗往上溯源，还可以得到击壤的不同版本。明人杨慎《丹铅余录·卷九》就记录了宋元时代的击壤：“宋世寒食有抛堶(音驼，砖)之戏，儿童飞瓦石之戏，今之打瓦也。梅尧臣《依韵和禁烟》诗：窈窕踏歌相把诀，轻浮赌胜各飞堶。或云起于尧民之击壤。”“尧民击壤”是引汉王充《论衡·艺增》中的典故：帝尧之时，“有年五十击壤于路者，观者曰：大哉，尧德乎!击壤者曰：吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力。”我自得其乐，关尧帝屁事!傲骨神态倒是跃然纸上，可是游戏方法却让人如坠烟中雾里。好在汉人邯郸淳《艺经》上有记载：“壤，以木为之，前广后锐，长尺四，阔三寸，其形如履。将戏，先侧一壤于地，遥于三四十步，以手中壤击之，中者为上。”原来，这里的壤不是土壤，而是木制的道具。三国时的吴人盛彦曾在《击壤赋》中说：“论众戏之为乐，独击壤之可娱，因风托势，罪一杀两。”击壤是他那个时代的第一大运动，类似于今日的足球地位。

　　明人刘侗的《帝京景物略》中得知，小时候玩过的这个游戏有可能叫“击壤”。刘侗记云：“二月二日龙抬头，小儿以木二寸，制如枣核，置地而棒之，一击令起，随一击令远，以近为负，曰打柭，古所称击壤者耶。”这条记述与我玩过的游戏有重叠部分。所不同者，也许是时代创新之故，使其更有趣味性、竞技性。现代棒球没准就是击壤的最新进化版本。