西安城东万寿路中段一带地区，习惯上称为韩森寨。此处有韩森寨村，也有一条韩森路，这条路比较宽阔，算是西安上好的城区道路了。在其周围，类似于二十六街坊这样用数字排列的居住区有好几处。

　　第一次来到这里，让人实在摸不着头脑。是街非街，是坊非坊，二十六又是何方数字，不问当地人是没法找到的。其实它不过是那些大厂职工“安居”的地方。看来其中机密色彩还是比较浓的。“街坊”二字反倒具有传统意味，唐长安城东西14条大街，南北11条大街，把长安城分成110坊。也许街坊之称沿此而来。西安的许多地名、街名叫得都很有讲究、很有学问、很有历史感，通俗地说，都有“出处”，要追根溯源，弄不好就追出一串故事、一段传说，甚至“牵连”到许多大人物。不像上海的街道名称，竟有“陕西路”、“四川路”之类的叫法，似乎显得太白、太浅、太没有“学问”了。关于韩森寨，自然也有一番来历。这还得从“巫蛊之祸”说起。

　　“巫蛊”是指用迷信、虚妄的东西迷惑人。在汉代特指用木头刻成一个小人，写上某人的名字，埋在地下，然后施以诅咒，盼其染病不治或遭遇其它祸事而死亡。这有点像《原野》中那位瞎老太婆的做法。不过她是做成布娃娃，用针来扎。目的都是一样的。由于汉武帝十分相信“巫蛊”，因而在当时的长安酿成了一场大灾难。汉武帝在中国历史上是一个颇有影响的帝王，他是西汉在位时间最长的一个皇帝，西汉王朝在他即位期间也最为兴盛。

　　遗憾的是，晚年时候，汉武帝的雄才大略在痴迷成仙的梦幻中渐被消磨殆尽，整日混迹于方士中间，苦苦寻觅仙踪神迹。又是烧香，又是祈天，又是“下问”，又是上山，把能想的办法都想尽了，用陕西话说，就是把精成扎咧!陕西合阳县即有一座武帝山，当地人称做“武帝仙山”，据说汉武帝就是在此成仙升天的。贾平凹先生有一《武帝山记》刻石立于山腰，由著名书法家雷珍民先生书丹：以帝王之名而名山者为武帝山也;百里梁山草木不生而唯此苍翠者为武帝山也;看似不高登而艰险者为武帝山也，坡前是柏坡后是松皆从石隙扭出者为武帝山也;云遮雾罩有龟起龙探者为武帝山也;忽晴忽阴时日照时冰雹者武帝山也;塑神像而鞭挞呵斥索雨者为武帝山也;不喜功力不近权贵而攀武帝山者为平凹也;平凹攀山不求化羽成仙而为内省修心也。读此美文，欲仙之余，不免生出一些慨叹：武帝信奉神仙，毁掉的却是汉家江山。唐代诗人李贺有一首《金铜仙人辞汉歌》，其中寓意可见一斑：

　　茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

　　画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

　　魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

　　空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

　　衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

　　携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

　　汉武帝刘彻曾在长安建章宫前造一神明台，其上铸有铜仙人，手托承露盘接储露水，然后和以玉屑喝服，以求长生不老。武帝求仙之迫切心情由此可知。正因为如此，汉武帝神情恍惚，总是疑神疑鬼。有时竟连自己的贴身侍卫也不相信，随意斩杀。汉武帝征和二年(公元前91年)，有一天，汉武帝梦见被一群小木人围着殴打，认为肯定有人以“巫蛊”之术诅咒他，于是派一个叫江充的绣衣使者来处理这件事，结果，长安城内一片恐怖，受牵连的无辜者被江充一一投进大狱，刑讯逼供，不择手段，而且不准申诉，不准喊冤，最后被冤枉处死的达数万人。江充为了公报私仇，达到个人目的，竟把矛头直指当朝太子刘据，企图借此陷害太子。

　　搜宫时刘据迫于无奈，杀死江充，给自己惹来了杀身之祸。汉武帝得知江充被杀的消息，听信一些小人的谣言，认为刘据真的要造反，便下令调集大队兵马，把个长安城围得水泄不通。事已至此，刘据不能自辩，也无退路，只好一拼了，或有生机。最后混战了5天，太子刘据不敌朝兵而仓惶逃窜。汉武帝仍不罢手，大开杀戒，被怀疑与刘据有关系的均被杀掉，皇亲国戚也不例外，卫皇后被迫自杀，刘据在围捕中无奈自尽。

　　皇帝之孙、太子之子刘进夫妇也在乱军中身亡。这便是历史上罕见的“巫蛊之祸”。8个月之后，武帝才渐渐明了事情真相，悔恨不已，为此案平反不说，专门建造了一座“思子台” ，并对皇室中受害的所有死者起冢追葬。“史皇孙”(刘进乃刘据与史良悌所生，故称)便被安葬在长安奉明园，即今韩森寨所在地，此冢也被称为“皇孙冢”。公元前74年刘进之子刘询(汉宣帝)当了皇帝，追谥其父刘进为悼皇帝，其母为悼皇后，皇孙冢也按帝王制度予以改建。皇孙冢自古以来，就是西安近郊最大的墓冢。由于时间久远，加之西安当地语音的流变，皇孙冢不知从何时起变为韩森冢。又因明代这块地方常常驻军屯田，安营扎寨，“冢”字也渐被“寨”之取代，称做“韩森寨”，迄今一直沿习此称，再未变更。历史上韩森寨曾是控制长安的战略要地。太平天国的北方军——捻军围攻西安时，曾在韩森寨一带扎营布兵，在西安灞桥十里坡重创清军，大获全胜，西安城当地“文报不通，粮路断绝”，一度被困。

　　1926年的西安围城之战，北洋军阀刘镇华的指挥部就设在韩森寨。韩森寨史有来历，兵家所重，现在已成为西安市重要的工业区。关于韩森寨，据现在的资料，一般都认为这里是秦始皇之父秦庄襄王的陵墓所在地。长安史志，西安地图上一般都这样记载或标识。韩森寨中段以北，有一周长在67米左右，高22米许的土丘，人们都视其为庄襄王冢。冢前竖有一碑石，上刻“秦庄襄王墓”，为省级重点文物保护单位。前不久，西安某报还以“秦始皇之父地下难眠”的大幅标题刊载记者的前沿报道：墓冢顶部被踩平，标志碑被推倒，墓区成了早市。秦始皇陵雄伟宏大，他老爸却凄惨到这个境地!呼吁文物保护不能抓大放小、重大轻小。由此可以看出，韩森冢的确被当做是秦庄襄王的陵墓了。

　　有碑为证，有文为记，老百姓不能不相信。历史上的庄襄王名子楚，在赵国首都邯郸与吕不韦结为朋友，后得吕氏鼎力谋划和帮助，终于继承了王位。吕不韦颇有心计，遂把自己最宠爱的美姬送给了子楚，嬴政由此诞生，他就是历史上大名鼎鼎的秦始皇。清代诗人康乃心有诗云：“邯郸鼓瑟应如旧，嬴得佳儿毕六王。”传说中，包括史料中，有嬴政是吕不韦的儿子之说，实难说清。不管怎么说，嬴子楚在历史上口碑较好，“施德厚骨肉而布惠于民”，老百姓对其评价比较高。据说，秦朝灭亡后，项羽在秦城焚烧宫殿，大肆发掘秦先王陵墓，无所不作。当地老百姓为保护庄襄王墓不被挖掘，谎称这里埋葬的是一个名叫韩森的名臣，从而使这座墓冢幸免于祸，一直保存了下来。

　　究竟是皇孙冢还是秦庄襄王冢，众说纷纭，各执一是。据1987年考古发掘，秦庄襄王墓在骊山东陵，而此墓非彼但不能就说即此，有关最新研究推测韩森冢极有可能是一座秦代的高台建筑遗址，是否准确，有待今后进一步证明。一个韩森寨，不过一个墓冢，用不着太伤神。“秦中自古帝王州”，我以为可改做“秦中自古帝王陵”，仅西汉王朝11个皇帝的陵墓一般人都难以搞清楚，哪有功夫去关心一个没当皇帝的史皇孙的陵墓呢?汉高祖刘邦的长陵，惠帝刘盈的安陵，景帝刘启的阳陵，武帝刘彻的茂陵，昭帝刘弗陵的平陵，元帝刘的渭陵，成帝刘骜的延陵，哀帝刘欣的义陵，平帝刘的康陵，文帝刘恒的霸陵和宣帝刘询的杜陵，这11个陵墓大都在西安西北方向咸阳、兴平一带，距西安较远，保护得如何，不得而知，只是从新闻媒体上时常能看到或听到频频呼吁的报道。帝王陵墓要保护，文物古迹要保护，传统民宅要保护，古代遗留下来的东西能保护的都要保护，这要保护，那要保护，能保护得过来吗?何况要保护，不但要有保护意识，还得用钱说话。

　　火车不是推的，牛皮不是吹的，西安人清楚地知道，除了利用已有的古资源赚钱外，还得想办法赚钱来保护它。否则钱非但赚不到，保护也成了一句空话，两败俱伤，得不偿失 。我去过多次韩森寨，老人们乐意谈起韩森寨的“说来话长”，可更多的人，尤其是年青一点的，并不十分关心韩森寨的过去，他们更多地关心韩森寨的未来，西安的未来，乃至中国的未来。他们并不是那种漠视传统、漠视社会、漠视政治的人，只不过对现在和将来的大事关 注得更多些。中东和平问题，非洲难民问题、中国加入WTO的问题，等等，等等，谈起来一套一套的，当然他们也在盘算和憧憬着自己美好的未来。