是保护也是传承
横山地区有个特色生活习惯，老百姓都习惯熬“老茶”喝，很多男人到蒙古去打工，互相通婚使双方互受了一些文化习俗。具有蒙古包风格的临时佛堂;活动中骑马放赦这种项目;榆林画家善绘喇嘛教的“蒙画”，总之不时能看到来自游牧民族的元素。
曾经各村赖以联系的就是这种民间的会社，他们联合起来一起抗御战争与自然带来的灾难，他们一起娱乐，互相贸易，在一些特定时期更会显出这种民间组织的重要性。改革开放后，大量年轻人外出打工，横山一批年轻人走向了邻近的神府东胜煤田，从事着危险行业，而牛王菩萨信仰则更起到了一种心理暗示，调适的作用，更显出比以前农耕、游牧时代重要的作用。
