▲“帝王陵文化研究”组织志愿者搬运崇陵石刻。泾阳县文物旅游局办公室工作人员称，该行为未经批准。
“帝王陵文化研究会”微博中称“与唐崇陵文管所张老师沟通”，张姓工作人员表示，经核实，“张老师”为崇陵文保员。“他们跟文保员说过，文保员的回答是，你们要经过官方的正式渠道才能来。不知道他们是怎么理解的，以为是沟通好的，把微博就发了。”
上述工作人员说，在此之前，该“研究会”曾发布过一条微博预报此次搬运活动。文保员看到后与“研究会”相关成员沟通，要求删除，“没有任何官方渠道，发这个是不合理的，对我们影响不好。”
“帝王陵文化研究会”微信公众号还保留着一篇4月10日发布的招募通知。
在这篇《关中唐崇陵白虎门石狮碎块搬迁入文管所文物保护活动》通知中，“研究会”表示，关中嵯峨山唐崇陵白虎门的石狮残块遗落分散在山沟之中，最近发现有残块遗失，经与文管所张所长沟通，计划搬迁散落在山沟中石狮小碎残件入崇陵文管所保存，并全程拍摄记录搬迁过程。该公众号还开通了微信报名通道。
通知中提到的“张所长”，实为姓张的文保员，非文管所所长。
文物旅游局张姓工作人员表示，泾阳县境内的唐代崇陵和贞陵都在进行石刻扶正工程，将倾倒的、位置不正的石刻进行扶正，这是国家批准的工程项目。“肯定是原地保护，不会搬运。这些野外石刻不管是残缺的还是完整的，只要是遗留下来的，都会原地保护。”
该工作人员表示，咸阳市和泾阳县文物执法部门已经进入崇陵调查该事件。
咸阳市旅游发展和文物保护委员会文物科工作人员告诉重案组37号，目前泾阳县文物主管部门正在核实情况。未经官方正式批准，游客直接接触文物的行为，按规定应由当地文物管理人员阻止。
追问
“走陵”是否危及文物安全？
近年来，民间团体组织遗址类旅游的现象，在陕西、山西等文物大省频繁出现。这些团体多将活动称为“走陵”或“游学”。
这类“走陵”、“游学”活动，会不会为文物安全带来风险？
上述泾阳县文物旅游局张姓工作人员表示，现在陕西“走陵”活动很频繁，“很多唐陵都没有进行旅游开发，处在偏僻的地方，这样的活动我觉得对文物保护会有一定的影响。”
该工作人员介绍，大量唐代帝陵石刻在野外和山上，未对外开放，有些游人会被风景吸引走过去。原则上管理方不阻止游客游览，但文保员通过监控能看到游客行为，发现有涂画、攀爬等违规行为，便会前去阻止。
中国未来研究会旅游分会副会长、旅游专家刘思敏认为，保护文物是为了造福当代民众，不能禁止旅游者实地勘察活动，但必须在法律框架内活动。“旅游者的活动不能对遗址现状有任何改变，哪怕出于好意也不行，因为不专业，而且这不是你的职责，不该你做。”
刘思敏说，“走陵”团体需要了解相关法律，包括文物保护法及具体遗址的保护规定，把握相关规定。“走陵”团体批准，如果不是封闭性遗址区，也需要得到管理人员许可。
同时，文保单位管理方应切实承担起监管责任。刘思敏认为，目前很多文保单位管理方对于此类“走陵”活动监管并不健全，管理方对辖区内游客行为尤其是游客团体要加强监控。
调查
“帝王陵文化研究会”未在民政部注册
重案组37号浏览“帝王陵文化研究会”历次活动纪实文章发现，该组织将其活动称为“走陵”，并自称“走陵人”。
该组织“走陵”范围遍及陕西诸多唐朝帝王陵，并涉足江苏南京、丹阳等地陵墓遗址。
此次搬运文物事件，已经不是该组织第一次受到质疑。“王朝的废墟”发布的一张微博截图显示，该组织一名“走陵”活动参与者称，团队曾在丰陵北门“进行了考古发掘”。
丰陵是唐顺宗李诵与庄宪皇后的合葬陵，位于今陕西富平县，与崇陵同为“关中唐十八陵”，为全国第五批重点文物保护单位。
我国文物保护法规定，一切考古发掘工作，必须履行报批手续。地下埋藏的文物，任何单位或者个人都不得私自发掘。
该组织一篇公众微信号文章还显示，于2014年聘请了一名原清东陵管委会副主任为“名誉会长”，聘请了陕西某博物馆馆长为“学术顾问”。图片显示，“研究会”相关负责人向两位受聘人士颁发聘书，聘书上加盖了印章。
重案组37号查询民政部中国社会组织网，未发现“帝王陵文化研究会”注册信息，意味着该组织为未经注册的民间团体，没有刻制公章的资格。
