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全国四地均称是“哪吒故里” 专家:这娃非真实存在

社会新闻 华商网-华商报 2019-08-10 08:33:11
[摘要]近日,随着电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)的大热,一些城市也开始乘势宣传自己的“哪吒文化”。

  近日,随着电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)的大热,一些城市也开始乘势宣传自己的“哪吒文化”。据了解,全国至少有4地宣称是“哪吒”的家乡,当地政府官网上发布了不少证明此地为“哪吒故里”的证据,有的地区在相关政府文件中也称要建设“中国哪吒文化之乡”。

  “哪吒只有一个人,怎么会有这么多‘故里’呢?”有网友表示疑问。专家表示,地方想凭借一个神话人物壮大城市文化声势,恐怕很难如愿,一些地方可能会有蹭文化热点的想法,但要成功的前提是考虑本地的实际情况,否则失败的可能性会很高。

  “故里”一:四川宜宾

  称发现哪吒洞、金光洞等

  8月7日、8日,四川宜宾市政府新闻办公室官方微博先后发表了题为《热映,哪吒的故乡就是宜宾》和题为《哪吒祖庙在宜宾,这事早就有定论》的文章,两篇文章均表示,哪吒是个“宜宾娃”。

  据《哪吒祖庙在宜宾,这事早就有定论》一文和宜宾市政府官方网站2017年发布的《小哪吒根在宜宾,三太子牵动两岸》一文介绍,曾任供奉哪吒的台湾省嘉义市南天门太子宫主持黄樟,于上世纪90年代来到宜宾,发现了一个名为“哪吒洞”的洞窟。此后,在当地重建“哪吒行宫”的同时,不少研究者从人文地理、民风民俗、民间传说等方面,进行了考证。

  《小哪吒根在宜宾,三太子牵动两岸》一文中称,距离宜宾市区7公里处的南广镇,古名陈塘关,“李靖镇守于此,哪吒出生于此,似乎合情合理。”当地的一些民俗也可能和哪吒的“乾坤圈”“红肚兜”有关。“宜宾地下埋藏着丰富的海洋生物化石;与宜宾毗邻的自贡井盐,其卤水就是海水浓缩而成。这些足以说明,宜宾及其附近地区原系大海。民间传说,哪吒令四海龙王一夜间将海水东退一万里,又恰与现在宜宾与东海的距离相差无几。”

  此外,宜宾当地还能找到《封神演义》中哪吒的师傅太乙真人居住的“金光洞”;哪吒打死龙王三太子在河口留下的“龙脊石”等景观,“根据考察得到的大量佐证材料,专家学者一致认定:翠屏山的哪吒庙为中国唯一的哪吒祖庙,哪吒的故乡在宜宾,哪吒的根在宜宾。”《小哪吒根在宜宾,三太子牵动两岸》一文说。

  2018年6月,宜宾市政府官方网站发文称,中国民间文艺家协会已正式命名宜宾市翠屏区为“中国哪吒文化之乡”,“翠屏区将以此为契机,进一步打造哪吒文化品牌,优化产业结构,大力促进全区文创产业发展,以文化产业发展推动全区经济结构改革,走出一条生态绿色的经济发展道路。”

  “故里”二:四川江油

  宣称是哪吒太子信仰和相关民俗、宗教文化发源地

  四川江油也宣称自己是“哪吒故里”。

  江油市政府官方网站介绍,江油是哪吒太子信仰和相关民俗、宗教文化的发源地。“自古以来,江油民众世代流传着关于哪吒太子的传奇故事。古典文学《封神演义》中有关描述哪吒的很多地方:哪吒出世的陈塘关、哪吒闹海的九湾河、哪吒显圣的翠屏山祖庙、哪吒拜师修炼成仙的乾元山金光洞至今依然留存在江油的山川间。”江油的非物质文化遗产名录中,也有“哪吒故事及民俗”。

  据江油市政府官方网站发布的信息,江油市与哪吒相关的景观多位于含增镇,2018年11月,江油市政府官方网站曾发文称,含增镇“依托哪吒文化,全力打造全域旅游”。

  “故里”三:天津河西区

  哪吒形象或来自杨柳青年画

  天津市河西区政府官方网站针对河西区与哪吒的关系曾发文称:“民间传说《西游记》中的托塔天王李靖曾镇守陈塘,其三子哪吒曾在这里闹海杀死龙王三太子。《西游记》作者吴承恩在描写李靖父子时,曾多次到天津游览并搜集素材,并可能依照杨柳青年画中的人物形象描写哪吒原型。”

  据了解,作为哪吒故里,河西区曾举办“哪吒体育节”,也开发了与哪吒相关的文创产品。针对多地均宣称当地为“哪吒故里”的情况,当地相关工作人员坦言,现在是一个炒IP时代,很多地方都想借助哪吒这个IP发展旅游业,“每个地方都有自己作为哪吒故里的理由,但这些理由是否成立,需要社会公众来判断。”

  “故里”四:河南南阳

  如今丁河镇有两座哪吒庙

  另一处“哪吒故里”位于河南省南阳市西峡县。据南阳市文化广电和旅游局官方网站介绍:“传说中哪吒的故里陈塘关,位于今西峡县丁河镇奎文村附近。”为了感谢哪吒打死龙王三太子,制服龙王,“在(西峡县)奎文村哪吒的出生地建庙,供人瞻仰。”

  当地政府工作人员告诉媒体记者,如今丁河镇有两座哪吒庙,日常都对外开放。

  >>专家

  凭借一个神话人物壮大城市文化声势,恐难如愿

  四地均宣称当地为“哪吒故里”的情况引发了一些网友的疑惑:“哪吒不论是否真实存在,都只能有一个家,全国怎么会出现这么多的‘哪吒故里’?”

  对此,四川省委党校社会和文化教研部教授肖尧中表示,哪吒是神话传说中的人物,在历史中并非真实存在的,在这样的前提下,探讨哪吒故里意义不大,“这和之前找孙悟空故里一样,最后只能成为人们茶余饭后的谈资,如果想凭借一个神话人物壮大城市文化声势,恐怕很难如愿。”

  肖尧中教授认为,源于神话的东西要进行商业开发,一定要有民间基础,否则可能就是伪文化,“一些地方想借力哪吒热度,但要成功的前提是考虑本地的实际情况,否则失败的可能性会很高。” 综合澎湃、北青报等



来源:华商网-华商报

编辑:张佳萌

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