武林江湖：过度商业化最终糟践的还是武术

　　说起近年的武术过度商业化，许多武术工作者认为是忧心于当下泥沙俱下、鱼龙混杂，离谱的事情越来越多：“旧社会拜师父练武，给师父送钱的很少，更多是师父倒贴接济帮扶。现在很多人开武馆或做活动，动辄说自己徒弟多少，国内国外的，收费标准是多少，这成何体统?传统的武德哪里去了?”

　　前些年，找国家队教练担任武馆教练或者顾问的事很多，张根学也收到很多邀请。“如果你是普及武术做公益的，哪怕收个场地费，我都敢应承，找我们去充门面、招生赚钱的，我们去那算怎么回事?”

　　因为在省武术协会担任领导职务，每到换届前，不少武馆老板都会找张根学公关，“无外乎就是想当个常委、委员，好给武馆增加些正统成色。”对一些商业机构推动的民间武术比赛，省武术协会也绝少参加。“一百个人参赛能有一百个奖，性质完全变了”，张根学说。现代商业社会，传统行业和商业的结合本无可厚非，但一些武馆和培训机构早已沦为赚钱组织，甚至一些寺院也在商业开发中面目全非。“少林寺所在的嵩山附近，有40多家武校和武馆，大多名字里有少林或嵩山，一些拜师学武的人也难辨孰优孰劣，有的一年培训费16800元，跟卖家具定价方式都一样。还有按一套拳或一套兵器收费的，几个月学一套拳就得四五千元。其实都是常见的拳术套路，四五个月花几千元学了套舞术，有什么用?”

　　陕西省武术协会一位副主席说，还有武馆在海内外招生，“喜欢宣传自己有多少个洋弟子，最关心的是经济效益。”

　　对于国内一些武师违背常理的表演，武术工作者也十分头疼。“前几年有位石家庄的太极拳女大师，号称隔人发功，视频很多人都看见了，那也太滑稽了。现在搜索也能搜到某掌门人自称练成隔山打牛绝技，看过都知道破绽百出。”

　　樊小奎讽刺这些表演都是在给武术界增加“正能量”，“无非是推介景点或者寺庙，可过度商业渲染，最后副作用都落在武术身上，滑稽荒唐的背后是糟践武术。”

　　武术散打与国外搏击高手有明显差距

　　武术起源已经很难考证，但世界范围内武术多被认为起源于东亚。实际上，以徒手和器械打斗的肢体对抗，在世界很多区域自古就有，只是称谓各不相同，有的称拳击，有的叫格斗、柔术、泰拳等。英法等国在十六世纪曾广泛将器械武术统称为“科学和艺术”。相比国内传统武术套路，世界范围内散打相似度更大，只是裁判法尺度各不相同罢了。

　　张根学更希望看到武术的大面积推广，而不是某拳种的演练人数庞大或武馆报名者众多。因为要给国家散打队选苗子，他多次去过河南登封的武校，“很多武校是培养演员的地方，正规的武术职校不多，选苗子很艰难，好多地方花架子太多。”

　　最近十多年，专业武术运动员选人很难——身体强壮的专业苗子越来越少。“身高、力量、速度、肺活量这些基本指标，出色的青少年比例越来越低，在校学生近视率很高，这让选人没有以前那么多选择余地。”

　　在全运会等大赛中，武术分为传统套路和武术散打两个大项。“武术套路比赛，中国肯定最强，历届亚运会和北京奥运会，我们用金牌证明了。在武术散打这个项目上我们还在往上冲，因为规则不同，散打专业运动很少参与国际自由搏击等比赛，双方实力有差别，这也是客观存在。”

　　作为国家队散打总教练，张根学坦承，“我们现有队员和国际顶尖自由搏击选手差距明显，不是短时间能追赶上的”。

编辑：白玫