【大风影像】藏在秦岭北麓的元代建筑——化羊庙

　　化羊庙始建于宋，坐南面北，明宣德元年（1426年）至清宣统二年（1910年）曾多次重修，原建筑自头天门始，倚山逐步上升，有头天门、戏楼、木牌楼、马山楼、钟鼓楼、东岳献殿、大方院、东岳正殿、菩萨院、献殿山门等，在明清时期达到鼎盛，形成了拥有130余间庙宇建筑的宏大古建筑群，成为秦岭北麓一带具有影响力的道教中心之一。

　　从西安市区出发沿西汉高速行驶到涝峪口下高速东行约13公里，来到鄠邑区化羊峪口，藏在终南深处的元代古刹——化羊庙，便到了眼前。化羊庙供奉道教尊神东岳大帝，故又称东岳庙、化羊宫、天齐庙等，2019年化羊庙被国务院核定为第八批全国重点文物保护单位。

　　拐进村道，首先撞入眼帘的是三层飞檐的头天门，道光年间的木构历经风雨仍显巍峨，檐下雕画的游龙与花草虽褪去浓彩，曲线里的灵动依旧清晰可辨。石阶旁的野菊沾着晨露，与“终南第一游”的鎏金匾额相映，倒让这道家圣地多了几分野趣。

　　穿过头天门，田野尽头的明代戏楼撞入视野。丹朱明柱支撑着双下垂钓式高台，台前九层石阶延伸出可容数千人的剧场，不难想象庙会时秦腔名角登台的盛况。庙里严师傅说，正月庙会的头场戏必唱《龙凤呈祥》吉祥喜庆，六月则要演《忠保国》，唯有商朝剧目是万万不能上演的——毕竟正殿供奉的东岳大帝黄飞虎，是封神榜上的殷商逆臣。

　　二天门的石狮、石羊等石兽已风化得轮廓模糊，却仍忠诚地守在门前。穿过绘有城隍画像的通道，西侧高台上的药王殿透着特别的意趣：这里除了药王孙思邈的塑像，还有岐伯、华佗、张仲景等十位名医的雕像，殿内石碑上的《历代名医谱》，将医道与仙道在此悄然融合。不远处的藏秀亭里，“陕西省立户县师范学校旧二天门址”的石碑静静矗立，“点燃智慧火”的楹联，诉说着这座古刹近代曾承载的育人使命。

　　拾级而上，几株古柏枝繁叶茂，化羊庙的东岳献殿在浓荫中显露真容。东岳献殿是陕西省内现存为数不多的元代木构建筑之一，也是西安境内唯一保存完整的元代建筑群落，现存古建筑五座，以东岳献殿为主，有庙宇49间。沿山自下而上依次为东岳山门三间，门内路东戏楼三间，山腰菩萨山门三间，山门内十方院的正殿——东岳献殿五间及献殿前东侧的金刚殿五间。东岳献殿面宽五间六楹，单檐式庑殿顶，面宽17.1米，进深6米，建筑面积102.6平方米。

　　这座建筑藏着太多惊喜：单檐庑殿顶的捏花琉璃脊在阳光下流转，檐下两跳五踩的斗拱硕大疏朗，梁架用自然弯曲的圆木搭建，驼峰与叉手的衔接严丝合缝，彻上明造的构架让每一处榫卯都毫无遮掩。阳光透过格扇窗，在青砖地上投下斑驳的光影，殿内残存的古朴彩画虽已褪色，却仍能辨认出云纹的舒展。殿前的元代石碑字迹斑驳，明景泰三年的重修碑记清晰可辨，八次修葺的印记，都刻在了石碑的纹理里。

　　绕到献殿后方，一条隐秘古道通向峪口深处。站在望乡亭远眺，东有鸡头山如冠，西有牛首山似卧，南望秦岭重峦如黛，北眺秦川沃野无边。传说中东岳神令河水改道、遣石狮守护的故事，仿佛就藏在这山水相依的里，明代王九思笔下 “吾户山水之胜，兹地为最”的赞誉耳畔回响。

　　化羊庙有悠久的历史和丰富的传说，如“东岳神治水”“点石化羊”等。“东岳神治水”说的是化羊河的龙君常兴妖施法，使河水泛滥，东岳神得知后下令河水改道，并遣石狮守护，百姓为感激东岳神，便在峪口河岸修建了东岳祠，即化羊庙。“点石化羊”则是说，一穷苦孩子给富家牧羊，羊群里的数十只羊被野兽吃掉，孩童眼看着回去无法交差、痛哭流涕，感动了八仙之一的吕洞宾现身，化石为羊，解了牧童燃眉之急。

　　化羊庙与皇家的渊源，相传北宋宋真宗赵恒因无子嗣，经大臣杨砺举荐，前往化羊庙祭拜东岳天齐圣帝，后来其妃嫔诞下皇子，宋真宗亲赐“东岳天齐仁圣帝”万岁牌匾，并拨款修缮扩建庙宇，这使化羊庙的规模增大，也使其在道教中的地位大大提升，也因皇家的加持而声名远扬，如今庙里还存有这块牌匾，原牌匾已经残缺，后来又修复重制一块，修复的牌匾两边还加了双龙纹饰，如今两块牌匾立在大殿内的东西两侧。

　　临近正午，山风渐暖，坐在献殿的石阶上歇脚，看阳光在斗拱间游走，听扫地者聊起庙会时的热闹——每年农历正月二十日和六月初十日起，举行两次古会，每次十天左右。届时游客和善男信女云集庙区，高峰期每天达万人。

　　看来，这座历经七百年风雨的古刹，既有元代木构的庄重，又有民俗烟火的温热，正如秦岭的峪口，藏着时光最本真的模样。

　　华商报大风新闻记者陈团结 文/图

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