有位高僧曾说，生活中所有的困难，目的只有一个，那就是生活想培养你的创造力和毅力，她想为你打造出一个完美的人格。用这句话来看那些名垂千古的辉煌成就，那就是“世界上没有随随便便就能成就的辉煌，所有的辉煌都是历经苦难之后，创造力被激发出来的成果”，这是丝路上交河故城得以建成的根本，也是千年丝路上结出的各种硕果的本源……
吐鲁番留存的“安西”遗迹
从哈密奔吐鲁番的路上，我基本都窝在车上睡觉，只有在蒙眬中听见火焰山到了时，才振奋了一回。不过5月初，火焰山前已经热浪逼人，虽然没有芭蕉扇“灭火”，我还是兴冲冲顶着高温，和这座从小就通过《西游记》知道的山合了影。当然，山上没有火海一片，但热是真的。
下午去坎儿井，知道吐鲁番盆地的水都是从博格达雪山上流下的，据说吐鲁番之所以没有被雪水淹没，就是因了火焰山的保护。在坎儿井博物馆最独特的体验，是在酷热中下到清凉的地下，看到现在仍在流动的井水。据说，因为是盆地，当时打井时人的腿都泡在冰冷刺骨的水中，井打成后，打井人便会因此失去劳动力，以后由全村人供养。
吐鲁番除了火焰山和坎儿井，与丝路有关的，当属这里曾是安西都护府 的设置地。贞观十三年，地处吐鲁番的高昌国依附西突厥，阻遏西域各国向唐入贡，且兵袭如今叫做哈密的伊吾国，李世民派侯君集 征讨。据《旧唐书》中记载，当时的高昌国王麴(qū)文泰听后很不以为然，说：“唐国去此七千里，涉碛阔两千里，地无水草，冬风冻寒，夏风如焚，风之所吹，行人多死，当行百人不能得至，安能至大军乎?”未承想，侯君集在向导指引下真的杀到，高昌国王忧惧而死，继承人守城不得，归降，大唐遂在此设立安西都护府，打通去往西域各国的通道。
真实的玄奘是高昌国“御弟”
安西都护府最大管辖范围曾一度包括天山南北，唐玄宗时期的权相李林甫，就曾以右相身份遥领 安西大都护，可见其地的重要程度。后安史之乱爆发，安西大都护府所属被回调平叛时，吐蕃乘机兴兵，唐与安西都护府的通道中断。安西最后的陷落甚至没有确切的时间，时处风雨飘摇中的唐王朝自顾尚且不暇，只好放弃对安西的控制，任其自生自灭。
学者易中天认为，其实早在安史之乱前，大唐帝国就因与黑衣大食 的怛罗斯战役 失败，而由盛转衰了。这场同样发生在丝路上的战役影响深远，数万唐军几乎全军覆没，以后的安史之乱和藩镇割据使得唐朝更加无力经营西域，并由此退出了中亚主导权的争夺，伊斯兰文化自此比中国文化在中亚地区更有影响力。
虽然麴文泰有过阻遏西域各国与大唐往来的举动，但他对佛教及玄奘却相当虔诚和膜拜。不仅特意备几十匹好马到哈密迎接玄奘，并对玄奘自称弟子，派人专门侍候，想留住其教化国人。后来玄奘绝食抗议，麴文泰心生愧疚，顶礼谢罪并放行，还为玄奘准备了丰厚的盘缠，又修书嘱咐沿途24国，像对他一样照顾玄奘。
玄奘的“御弟”称号，也来源于高昌国，真正与玄奘结为兄弟的其实是麴文泰，而非《西游记》中所说的唐太宗。玄奘离开时，麴文泰抱住其恸哭，乘马送了几十里，才道别而回。
交河故城是“最完美的废墟”
在风沙与风沙之间，是无尽的美景，到交河古城时，阳光普照，一丝风也没有。
这里是当年侯君集破高昌国后，最早的安西都护府所在地，至今仍保持着两千多年前作为车师国 都城的格局。虽然，这座城因战火不绝，早在元末时就被弃。交河，顾名思义，城址确位于两条河流的交汇地。关于交河故城的往昔，唐朝边塞诗人岑参在《使交河郡》中这样描绘：“奉使按胡俗，平明发轮台。暮投交河城，火山赤崔巍。九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。”如今，所有人都是来这里参观的客人，原有的官署、寺院、佛塔因岁月侵蚀，不少已磨损、坍塌，但历经数千年的风雨沧桑之后，这座城市建筑布局的主体结构依然奇迹般的保存了下来，也因此，交河故城还被誉为“世界上最完美的废墟”。
正如两河流域产生了灿烂的埃及文明一样，我也在这里感受着传说中的西域文明。在更长的时间里，交河作为西域重镇，有着明显的佛龛形象。交河城的建筑几乎都是从生土中挖掘而成，是目前世界上最大的生土建筑城市。通俗点说，这里的人想到的生存方法，是因循地势，在土地上开挖出了一座城池。看上去三层的楼房，其实就是从上往下，挖出的三层洞穴。而这里看上去平常的道路，其实都是被深挖四五米后产生，而非我们固有印象中那样铺垫修成。因为这一层了解，恰如深入坎儿井深处时的感觉一样，深以为人类为生存而爆发的创造力，相比因为享受而产生的创意，似乎更加持久。
虽然如今已是废墟，但它却为艺术家们提供着源源不断的灵感，不说别的，就吴冠中所绘的《交河故城》，1991年初次拍卖时成交价就达255万港元，2007年再次拍卖又拍出了4000万的高价。“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。”余秋雨苦旅范儿的话语如今虽不再流行，却依然有其可取之处。而交河废墟未来也将继续为艺术家提供新的灵感。
翱翔的隼 让天山气质立现
乌鲁木齐以沙尘暴迎接我们的到来。
沙尘很有特点，夜晚风沙早上晴。前一晚，遮天蔽日的风沙让我以为次日行程无法继续，但第二天一早从酒店19楼窗户看出去，晴空与骄阳不免让我怀疑昨晚风沙是否来过。
当天的目标是天山瑶池，传说中西王母的居住之地。在上山的车上，美丽的讲解员温柔地提醒大家，山上不能抽烟，否则将付出500元的代价。上山路边的山上遍种着的左公榆，无声却有力的生长着。上到山顶，下车的瞬间就感到寒意逼人，天池碧幽幽的湖水让我单薄的裤子立刻渗入了冷气，有山下炎热的陪衬，这里的寒气简直入骨。天池远处的博格达峰上积雪闪耀，当一只猎隼(sǔn)在风中出现，盘旋着滑翔时，天山似乎立刻有了属于自己的气质。猎隼很悠闲地一遍又一遍地出现在我的前后左右，甚至当我们准备下山时，它从空中掠过，在我们面前十几米的地方抓起什么，又再次冲向高空。“是馕吗?”同行的女孩子立刻掰下一大块馕，向猎隼盘旋的高处扔去。这次，它没有理我们，自顾自地在树林上空盘旋。
晚上，我去了乌鲁木齐的大巴扎(集市)，遗憾的是，因为到的时候已经接近晚上8点，坐落在这里的、世界上规模最大的巴扎——新疆国际大巴扎马上就要结束一天的营业，我们没能进去亲眼看一看。
仅从外面看，新疆国际大巴扎具有浓郁的伊斯兰建筑风格，涵盖了建筑的功能性和时代感。这座大巴扎，如今被称为“新疆之窗”、“中亚之窗”和“世界之窗”，被称赞为重现了古丝绸之路的繁华，集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化。
维吾尔族人的“巴扎情结”
所幸，一条马路之隔，还有一个大巴扎在营业。一进门，除了具有民族特色的物品，各种地域特色浓郁的食品也让人目不暇给，其中最诱人的，就是各种葡萄干：马奶子、香妃、玫瑰红、黑加仑等等，导游此前就提醒我们，这些小吃可以随便尝，但砍价最好不要超过一半，这样会让人感觉不受尊重，而且一旦说定价格，就不能反悔。
新疆地处丝路这条中西贸易通道的中段，早在北宋时期，新疆人就成了丝路上最活跃的商人。他们载着一批一批货物，向北宋的汴京和辽朝的上京走去，朝中亚细亚走去。所到之处，总会用一句真诚的“萨拉姆空”(祝福语)，博得信赖，让自己的经商之路越走越宽阔。而在今天的乌市大巴扎，我感受到了蕴藏在维吾尔族人血液中的“巴扎情结”，那种揽客的热情，待客的诚挚，讲价的精明，都让人觉得，他们必将在新丝路经济中发挥重要作用。
瑞典学者斯文赫定 走过西域、河西走廊，也到了西安，他在完成了考察之后这样评价丝路：“可以毫不夸张地说，这条交通干线是穿越整个旧世界的最长的路，从文化、历史的观点看，这是连接地球上存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带。对中国来说，是延伸和维持联系其与亚洲腹地之内领地的伟大线路，是至关重要的。”
每次踏上丝路，都是新的开始，新的思路，我想，也应该有新的收获。也许通过重走丝路，再次发现和挖掘西安所具有的价值，才是当前的意义。对个人而言，行走在沙漠与戈壁中，是难得的体验和经历，也能让我们从中认识新的自己。 本报记者 谢勇强 文\图
丝路小百科
1.安西都护府 安西都护府是唐朝管理西域的一个军政机构名称，后期也叫安西大都护府。
2.高昌国 汉族在西域建立的佛教国家，位于今新疆吐鲁番东南，是古时西域交通枢纽。460年起，高昌国先后经历阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌、麴氏高昌四代政权，侯君集所灭为麴氏高昌。
3.侯君集 唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一，获封陈国公。平定高昌三年后，因参与当时的太子李承乾发动的政变被杀。
4.遥领 担任职名不亲往任职。
5.黑衣大食 即阿拔斯王朝，因其旗帜尚黑，故中国史籍称其为“黑衣大食”，乃是阿拉伯的黄金时代。
6.怛逻斯战役 一场当时世界上最强大的东西方帝国间的碰撞，具有十分重大的历史意义。怛罗斯的所在地还未完全确定，但应在唐朝安西四镇之一的碎叶城附近。
7.车师国 西域城郭诸国之一，是丝绸之路上的重要商站。
8.斯文赫定 即斯文·赫定(1865年~1952年)，瑞典籍世界著名探险家，16岁开始职业探险，因探险终身未婚，在瑞典与诺贝尔齐名。
