取水队伍缓步走向黄河边
澹澹龙门水，昭昭太史公。遗踪寻万里，抚卷识英雄。
在2014年民祭司马迁大典中，百家讲坛著名讲师鲍鹏山在万众瞩目中，手捧着黄河水，敬献于司马迁铜像前，表达着文人学者对于史圣的无限缅怀与敬仰。而这瓶敬献的黄河水也引人注目，为人论道，今年，为实景化展现取水环节，更添祭祀大典的仪式感，在2015乙未年民祭史圣司马迁大典举办前夕，由司马迁协会会长孙升为首，带领十余人的取水团队前往韩城龙门取黄河水，摄影团队全程跟拍，整个过程将在大典当日视频播放。
为什么要敬献黄河水呢？细细推论，原因大概有三。其一，司马迁在《太史公自序》中提到“迁生龙门，耕牧河山之阳”，他出生在龙门，也就是韩城，这方水土养育了他，启迪了他，也成就了他。以母亲河之水敬献，代表这一方人民对司马迁的怀念，故乡水，故乡情，其水泱泱，足见其情切切。
其二，黄河在陕西韩城流经约17公里，但却创造了整个黄河全流域的两个“之最”：从韩城龙门逆水而上5公里处有黄河最窄的地方——仅宽60米的石门，到达司马迁祠脚下，黄河河道的宽度也达到其全程最大值——12公里。黄河在这两处表现出或汹涌翻腾或平缓宁静的不同状态。这与司马迁敢于秉笔直书说真话的刚正硬气或是忍辱负重，埋头著述的品德多么相似。只有黄河水才配得上司马迁，只有黄河水才配得上《史记》。
其三，黄河是华夏文明的发源之所，这里孕育出人类文明发展史上无可比拟的灿烂文化。黄河就是一部史记，史记就是一条黄河。黄河水象征着华夏文明的源远流长，祭祀史圣，更显意义深远。
文人以黄河水敬献史圣，愿史圣天上有知，略感欣慰，愿人间秉承遗风，再续史篇。
