冬日的丘壑塬上，豪迈的老腔与黄土蒿草浑然天成。
华阴老腔传承现状 不传外影响传播
华阴老腔曾经作为家族戏不外传使它处于行将消亡的濒危状态，虽然现在打破了这种规定，但是因为老腔是一种谋生手段，大部分依然保留着家族传承的方式。诸多清规戒律让它仅限于华阴张姓家族中留传。除非至亲，一般人不准入班。既已入班，不准再搭其他班社。剧本绝不外传。这无疑大大限制了它的传播范围。所以时至今日，它依旧仅保留在华阴境内。
但是抛开他的传承性，华阴老腔已经得到了大众的认可，早在2006年，在林兆华导演的《白鹿原》中，融入了华阴老腔的表演。一演就是30场，震动京城。而这次的谭维维融入老腔的摇滚也震惊了全国。
而这些老艺人都是农民出身，遇到农忙与演出冲突时，还会考虑是下地还是上台……虽然，当地文化局已经开始寻思办个培训班，不过这段再现说唱艺术走向戏曲的过渡阶段的表演形式，早已面临严峻的传承难题。
华阴老腔极大特点 口语化生动性
谭维维的歌词里有一段“女娲娘娘补了天，剩块石头就成了华山。太上老君犁了地，豁出条犁沟就成了黄河”。这个就是华阴老腔中的精彩唱词，老腔多以口语化的歌词拉近与观众的距离，并且主旋律以船夫号子是艺术源于生活的见证，再加上自制的木凳，自制的琴弦，口耳相传了千年的唱词唱腔，这种土得掉渣的、独一无二的、震撼人心的老腔越来越被人们所喜爱。
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