保持着对生活的百感交集
“从《日子疯长》到《满世界》，我一直是龚曙光最早的读者之一。”著名作家、编剧、影视监制李修文如是说。
在李修文看来，龚曙光的写作是“永远主动地生活，被动地等待写作的结果”，与此同时，他保持着对于生活百感交集的能力，而这种能力，从《日子疯长》持续到了《满世界》，“让我觉得非常鲜明、突出、弥足珍贵。”
“这本书从态度上给我很大的启发，就是平静。”李修文说，龚曙光的这本书，既代表着作者，也代表着今天的中国人，真正开始外观世界，内观自身，而龚曙光在面对这个世界的复杂时，让自己活成了一个平静的人。
显而易见的是，《满世界》的文气非常充沛，就像今日对谈的主题“生命与世界的同步重构”，相当程度上，就是文章和道路的“知行合一”。“《满世界》这本书展现出来的生命姿态，其实在回应着中国的传统。”
“我相信这两本书只是一个起点，以前所有的一切，都是为了今天所展开的准备。”李修文说，从《日子疯长》那种对于乡土切实的描述、凝望，到今天的《满世界》里巨大的平静，这种针对常识出发而并不为常识所大惊小怪的境界，其实仅仅是一个起点，今后还将会有更多的作品值得期待。
《美文》杂志常务副主编、陕西省文艺评论家协会副主席穆涛对于《满世界》，毫不犹豫地给出了“有意思、有意味、有意趣”三个关键词。
“我觉得这本书最重要的，就是心态。”穆涛认为，写外国的游记，应该用什么眼光去看，最重要的还是心态，新文学存在100年出头，也有过不少的国外游记，这些游记是什么心态呢，什么都好，什么都是先进的，去仰望、惊艳，“这种心态挺不舒服的。”而《满世界》里，就是把我看到的东西慢慢讲给你听，他是平视的、交流的。在这里，去布拉格、东京、巴黎，和去农家乐没有区别，“这样的心态很重要。”
“今天很多的游记，很难看，即使有些好的，也存在一些问题，就是一时之见，一人之见。”穆涛说，如果这些写游记的作者读书少、阅历少、心态又有问题，这是很可怕的，而且一时之见问题比较大，受各种社会影响、干扰，会出很多问题。
穆涛认为，今天的游记丢掉了一个大的传统，就是《徐霞客游记》式的、《山海经》式的传统，下扎实工夫，用发现的眼光去有所发现，而不仅仅是“仁者见山，智者见水”，需要继承的传统东西还很多。而《满世界》这本书写作的路数，每到一处，都是写自己的认知、认识，“而且龚曙光不拘于文学抒怀，他单纯抒情的不多，记事、叙事的态度对我感触很深，挺好。”
作为一名编辑，穆涛说自己读书有一种文体感，而《满世界》就是有文体感的，“而且好玩的是他做了索引，每一篇文章都有索引，那个索引非常好，都是知识点，既作为强调又作为补充，这也是作者对自己写文章的尊重。”
面对世界的变化与更迭 如何与世界重构
如何面对不可回避的世界文化、文明、政史、经济的急剧变化与更迭?在游走世界的过程中，又有怎样的体验?对谈会上，韩少功、龚曙光、李修文、刘大先四位嘉宾现场分别讲述了自己的体验。
一开始，“没什么国外旅行经验”的李修文率先发言，坦言这本书给自己最大的启发就是在如此平视的语境当中，既有对于欧美的肯定，也有不肯定的部分，到了今天，虚构与非虚构都遇到了很大疑难，“而作者通过这样的书写，呈现出了一个非常真实的精神个体，乃至这个精神个体所代表的这个时代的中国人，我觉得这个是非常重要的。”
多次游走西方，韩少功说这个世界有很多东西值得去认知，包括有很多东西值得学习、借鉴，当然有些东西属于不同文明的互相尊重。我们整个民族成熟表现在哪儿?韩少功说，表现在我们对整个世界有一个更清晰、稳定、健康的，也是更豁达、包容的心态，这是一个巨大的历史任务。“所以我觉得在这样的背景下，我对这本书给予大力的推崇，希望我们的1.4亿旅游者，出境的旅游者，多多少少带来一种真正的收获。”
“如果从人类学意义上来讲，如果你要真正对各地方文化有真正的意见，最短的周期你要有一年，这样才能有一个全盘的理解。”刘大先讲述了自己的留学经历。他认为，在这样一个大都会，大家关心的话题是全球视野的话题，而不是眼前一点点的事。只有真正意义上对某个地方有了体验的经历，才能深深地对你的情感和思想产生冲击，你才会产生别出心裁的想法和有意思的新见。
龚曙光认为，现在写国外的东西，大家第一觉得浅、第二觉得悬，走马观花、东拉西扯，这是事实，“但我认为中国最传统的一个教训就是“读万卷书，行万里路。”这两句话有很深的意义，但我们惯常在年轻的时候不大能领悟。”
龚曙光说，曾经认为读万卷书是为了学结论、学知识，行万里路是为了看西洋景，到今天为止，才意识到读万卷书是在读书的过程中，使生命得到修炼。不是为了码多少知识，而是为了把一个生命，修炼成一个模样。“刚刚有嘉宾讲到了唐玄奘的典故，这是非常有说服力的。”在龚曙光看来，去取经并不是唐僧旅程的唯一收获，九九八十一难，每一难他都取到了经，每一难，他都由一个有理想的僧人，成为一个有道行的僧人，最后他取回来的其实是他自己。“正如我的这本书，也是我这些年奔走的意外收获。”
“这是一种重构，所以我特别倡导我们不管读书还是行路，带着灵魂，带着一个修炼的目标，可能我们的收获会是双重的。”龚曙光说，钟叔河老先生为自己写的“感题”，而不是叫“序”，是因为老先生一眼就看出了这本书最核心的东西，“一个现代的中国人，看现代的世界，思考现代的中国。”这三个“现代”，把这本书和其他先辈的游记最大区别提炼了出来。
“在这本书里，我最可以自己肯定的是，我是一个比较纯正的现代中国人，我对东西方文化的尊重是同样的。更确认了我作为一个中国人活的有理由，中华民族在不断历史发展过程，存活的有理由。 ”所以龚曙光坦言，看得越多可能会变得越平和，“我走完满世界，我为我的民族活得有理由而感奋，而自豪。”
来源：华商网
