口簧与骨笛、骨管哨、陶球哨一起构建了石峁宫城音乐形态
石峁口簧为框舌一体的自体簧，框首圆孔外缘保留了绳子拉振时形成的磨痕，暗示它是通过拉振实现簧舌的振动，即所谓“绳振簧”。其演奏方法就是《诗经》等文献所谓的“鼓”。
究竟怎么“鼓”？文中介绍，演奏者一手拇指、食指轻捏框尾，将口簧贴近唇部虚含，另一手扯动线绳以振动簧框，簧框带动簧舌在舌窗中前后振动，通过乐器与口型的紧密结合，并借助口腔共鸣与舌位的变化，发出“呷呷”“嗡嗡”的音律。
至于这种乐器的使用，从先秦文献记载及民族学资料来看，口簧是兼用于宫廷和民间的乐器，承担着敬祀鬼神祖先、娱宾遣兴及爱情表达等功能。
孙周勇认为，皇城台出土的口簧与骨笛、骨管哨、陶球哨一起，构建了石峁宫城的音乐形态，体现了中国早期国家王权与神权的统一，渲染了石峁上层祭祀祖先、沟通人神天地的场景，也彰显了石峁城址在北方地区的核心地位。口簧乐律很可能在某种程度上成为石峁上层控制周边区域、维持社会秩序、维系区域政体稳定的重要非物质手段。
来源：华商网-华商报
