西安碑林“鸳鸯七志”: 跨越1400年的告白 刻在石碑上的情书

2025年的“七夕”星河渐亮，西安碑林博物馆的展柜里，七组石碑正悄悄“诉说”着1400多年前的炽热深情。它们有一个浪漫的名字——“鸳鸯七志”，是中国古代士大夫阶层最郑重的生死约定，将爱情、信仰与家国故事，永远定格在了青石之上。

古人如何说爱？

“生同衾 死同穴”“一生一双人”

墓志本是为逝者立传、随棺椁入土的物件，生来便带着与生死相关的沉静。“鸳鸯七志”让冰冷的石头染上了人间的温情。“鸳鸯七志”对应着北魏七对家族夫妻的墓志，其中以元姓居多。“元”是鲜卑拓跋氏的改姓，而北魏，正是由鲜卑族拓跋氏建立的王朝。

虽已在历史长河中远去，但“鸳鸯七志”里的每一对夫妻，都带着鲜活的温度向我们走来——穆亮与尉太妃的相敬相守，是岁月沉淀的默契；元遥与梁氏、元诱与冯氏的羁绊，是门庭间的绵长牵挂；丘哲与鲜于仲儿的结合，是不同家族的温情相融……

“按现在的说法，元珽和穆玉容是妥妥的‘姐弟恋’——穆玉容比元珽整整大了10岁。”碑林博物馆讲解员韩雪的讲解，让这对北魏夫妻的故事有了现代共鸣。

墓志记载，穆玉容自幼聪慧善辩，元珽的父亲不仅喜爱她的才貌，更敬佩穆氏一族的忠孝家风，不顾世俗对年龄的偏见，执意为儿子定下这门亲事。婚后的穆玉容，以礼持家，墓志里“家富绢谐之欢，亲无嫌怨之责”“奉上崇敬，接下俞温”的字句，字字都是两人相濡以沫的证明。

司马氏是镇远将军、青州刺史司马纂的长女，也是北魏献文帝拓跋弘之孙元谭的妻子，门当户对的两人，成了当时人人称羡的佳偶。24岁嫁入元家，“二族钦风，两门称美”。

更特别的是，他们的墓志中出现“天长地久”——这不仅是对爱情的期许，更是对后世能永远认可他们品德的期盼。直到司马氏去世，她与元谭合葬一处，用“生同衾，死同穴”的约定，让这份“天长地久”有了最坚实的落点。

而元鉴与吐谷浑氏的故事，同样让人动容。

“听到‘吐谷浑’这个姓氏，便知她是远嫁而来的异族女子。”韩雪介绍。为了一份婚约，她离开家乡，跨越万里来到北魏宫廷，满心期盼能与丈夫恩恩爱爱过一生。可命运却和她开了个玩笑：婚后不久，元鉴便因病离世。

此后的20多年里，吐谷浑氏独自守着回忆生活，从未再嫁。直到生命尽头，她的愿望仍是“与夫同葬”。最终，这份执念化作墓志上的记载，让1400多年后的我们，仍能读懂她“一生一世一双人”的深情。

不止镌刻深情

七组墓志藏着魏碑风骨

这些墓志的价值，远不止于爱情。它们还是北魏汉化的“活档案”——孝文帝迁都洛阳后，鲜卑贵族的家庭结构、社会关系如何变迁？儒家礼制怎样影响门第婚姻、家庭伦理？民族融合又留下了怎样的轨迹？“鸳鸯七志”里的每一个字，都在回答这些问题。

更难得的是，它们还是书法史上的瑰宝。韩雪介绍，“鸳鸯七志”上的字正是魏碑体——这种介于隶书和楷书之间的字体，没有唐楷的法度森严，反而带着几分天真稚气，侧面反映出游牧民族的洒脱与个性。

“鸳鸯七志”如今就收藏在碑林博物馆“贞珉千年”展厅。它们和著名民主爱国人士、近代书法大师于右任有着深刻的渊源。

当年，于右任为保护文物，四处寻访，先后收集了汉代至宋代的墓志387方，“鸳鸯七志”便是其中的珍品。1935年，在杨虎城的帮助下，这批墓志终于经郑州转陇海线回到西安，暂存于当时的孔庙——也就是如今的西安碑林博物馆。

后来，于右任将300余方珍贵碑刻全部捐赠给碑林，其中“鸳鸯七志”因书法精美、刻工高超，成了他的“心头好”。

1400多年过去了，这组刻在石碑上的“情书”，不仅是北魏的历史见证，更是跨越千年的浪漫告白——原来真正的爱，真的能抵过时间，刻进永恒。

文/图 本报记者 石喻涵 实习生 杨玉