离开唐诗,长安平淡许多;因为唐诗,长安无与伦比。
不管你是谁,从很小的时候起,也许是父母吟诵,也许是老师领读,长安的意象就像一粒种子,不知不觉深埋心田。岁月流转中,不经意间,种子生了根,发了芽,然后疯涨——文脉悠悠,弦歌不绝。
很显然,央视的大型文化节目《踏歌行》近日走进西安就是这个不经意间。
所以,当央视主持人尹颂在节目伊始吟诵着“山河千里国,城阙九重门”走上西安城墙,并满怀深情地喊出“西安,曾有一个响彻千年的名字——长安!”时,千年古城仿佛瞬间回到大唐,空气中满满的唐诗味道。
千年前,这里曾是世界上最繁华的都城,诞生了无数唐诗,至今读来依然让人沉醉;千年后,这里是一座有着悠久历史和文化,令人神往的“唐诗之都”……10月11日,记者采访了西安建筑科技大学文物保护科技研究院副教授、校档案馆副馆长、隋唐长安城研究中心主任崔凯,和他一起踏歌而行,在一吟一咏中寻找长安的诗意,感受长安的魅力。
唐诗看长安
千年来这座城的魅力不曾消减
唐朝是中华民族历史上空前兴盛的时代,都城长安是丝绸之路的起点,也是当时的政治、经济、文化中心。在隋唐两代300多年的历史中,唐长安城创造了举世无双的辉煌,它也成为无数人心中最美好的一座梦想之城。
“唐长安城是世界城市史中的一座丰碑,其面积是罗马帝国都城罗马城的6倍、东罗马帝国都城君士坦丁堡的6倍、阿拉伯帝国阿拔斯王朝都城巴格达城的2.6倍。日本历史上的平城京、平安京及朝鲜半岛历史上的新罗王京都是比照唐长安城而规划建设的。今天的西安市也在很大程度上延续了唐代长安城的格局。”崔凯认为,“长安这样一座在国内、国际都具有极高知名度的煌煌巨都,荟萃了当时各个领域的精华,是大唐盛世的集中体现地。从唐以后至今,它的魅力从来没有消减过,一代又一代人去追慕去研究。今天唐长安城又成为热点,恰恰反映了在中华民族迈向伟大复兴的进程中,人们对历史上盛世的对照与回望,以及对未来复兴的自信与向往。”
唐诗中,可以看到很多对长安这座城市的描写内容,从宏观格局到微观细节,从一年四季到早中晚的一天,再到居民的衣食住行,无所不包。
崔凯详细解读了唐诗中的长安城,初唐时期的唐太宗李世民为我们留下了题为《帝京篇》的纪实长诗“秦川雄帝宅,函谷壮皇居。绮殿千寻起,离宫百雉馀……”,犹如一部宏大美丽的宣传片,展示了帝都长安的城市胜景;同时期骆宾王所作《帝京篇》也是以开阔视野对长安进行了描述,从“五纬连影集星躔,八水分流横地轴”中可以看出唐长安城的规划格局与区域环境,城市内部则是“三条九陌丽城隈,万户千门平旦开”“小堂绮帐三千户,大道青楼十二重”“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙”,都城的壮观图卷在今人面前层层展开。中唐时期的白居易站在终南山观音台俯瞰长安城,留给后人“百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。”的千古名句。
“唐代的长安,宫阁之上,时时充盈着‘万国衣冠拜冕旒’的上国气象。街巷之中,处处挥洒着‘银鞍白马度春风’的无限从容。坊市之内,人人歌咏着‘花萼楼前雨露新,长安城里太平人’的自豪自信。”说起这些,崔凯自有一股豪情。
《踏歌行》录制的季节正是长安的秋天,崔凯说长安的秋景最为清爽宜人:“韩愈坐在靖安坊的家中,终南山色近在咫尺,感受‘云风相吹嘘’的惬意。同一时节,杜牧眼中的长安‘楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高’,表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀。僧人子兰站在大街上,看到‘风舞槐花落御沟,终南山色入城秋’的景象,又察觉到几分萧瑟的寒意。中秋之夜,在禁中值班的元稹与白居易以诗相和,‘一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,玉钩帘下影沉沉’,令人神往。”
品牌恒久远
“唐长安”最具认同感和凝聚力
唐诗是中国古典文学的巅峰,而长安则是这一辉煌时代的绝对中心。据统计,《全唐诗》收录的诗人中,有超过三分之二曾在长安生活或游历,留下了无数脍炙人口的诗篇。现存5万多首唐诗中,“长安”一词出现过1400余次。
崔凯表示,在唐代,咏过长安的文豪很多,这些诗作很难说哪一首最能代表长安,“《忆长安》组诗应该最能全面体现大唐长安的风物,11名文人用12首诗将盛唐时期的长安在不同月份的美好记述表达出来。今天读后,仍能产生很大的共鸣。”
而他这一观点和著名文化学者肖云儒也不谋而合。此前,肖云儒在接受记者采访时就曾说过:“这么多文人雅客,用这样的形式怀念长安、咏歌一座城市,这在中外城市史、诗歌史中都非常罕见,这说明了唐长安和唐文化的魅力。从空间上看,长安城的魅力可以辐射至东南沿海,让远在几千里外的文士思及念及;从时间上看,这些诗作流传千年,至今依然是古城西安宝贵的精神财富。”
不过在书写长安的唐诗中,崔凯最喜欢的还是白居易的《登观音台望城》“百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。”,他也将这首诗作为其著作《唐长安城坊古今注》的封面题诗。他认为这首诗直观表达了唐长安城的雄伟壮丽与规整,“可谓一句识长安。”
“唐诗是我们中华优秀传统文化的璀璨明珠,有关长安的唐诗是我们西安的宝贵文化遗产,在唐长安城故址的角角落落都有古人诗歌遗存,这在所有城市中是独一无二的。”崔凯指出,西安作为十三朝古都,可以向外界展示表现的文化内容很多,就像描述一个人,可以概括很多特点,但最突出、最关键的特点只有一个,对于西安这样一个拥有无数历史文化资源的城市,也是如此。他指出,“唐长安”最能代表这座城市的文化风骨,无论是在国内,还是在国外,这一文化品牌无疑是最具认同感和凝聚力的,进而言之,能够代表“唐长安”的最典型、最关键、最流行的文化资源非唐诗莫属。
“千年前处处作唐诗,千年后处处见唐诗。”站在学者的角度,崔凯坦言,“今天我们说长安、言唐诗,最重要的还是将这些引以为豪的文化遗产进行现代转化,通过可行、可视、可感的方法将诗歌元素融入到现代城市之中。比如说构建全域覆盖的城市文化标识体系,形成完整的城市文化叙事,让生活游览在西安的人在现代城市空间中能够处处感知唐诗、处处学习唐诗,通过唐诗来了解西安的历史文化,认知我们这个民族在大唐盛世时期的精神文化风貌。除此之外,还可以从现实和虚拟两个角度去再现唐诗场景。可以因地制宜建设不同内容的唐诗景观,让市民游客在大街小巷都能与唐诗相遇。”
记者 张静
踏歌而来 乘诗而去
《踏歌行》——续丝路新声 叙城市新篇
华夏神州,长安居中。这座千年古城,以山水作脊梁,以文脉制骨血,滋养出诗意盎然、生机勃勃的世界文明古都。当中央广播电视总台与国家文物局联袂推出的文化探访节目《踏歌行》行至第四期,镜头如一支饱蘸诗意的笔,轻轻点向古丝绸之路的起点——西安时,这座被唐诗浸润的城池,再度以翩跹舞影、泠泠弦音、丝路遗珍将历史的层叠褶皱舒展为一场跨越时空的文明对话。
诗路花雨
长安风骨入画来
大雁塔的钟声穿透暮色,小雁塔的雁影掠过云霞,大明宫的夯土犹存盛唐气韵,大唐西市的驼铃似在耳畔回响……《踏歌行》的镜头如一卷流动的《清明上河图》,将丝路起点的繁华与沧桑娓娓道来。这里是李太白笔下的“长安一片月”,是王维诗中的“万国衣冠拜冕旒”,更是无数诗人以笔墨铺就的“天下文枢”。
录制节目的四天期间,西安阴雨不断,《踏歌行》摄制组在雨中奔跑式的拍摄,争分夺秒、见缝插针地用镜头定格住如画的景致,每一帧画面都美得不可方物。也正因为天降甘露,央视摄制组的镜头,捕捉到了这座千年古都最水润的瞬间,将天青色的烟雨,水映楼阁的雅致逐一展示给观众,让人们看到了这座北方古城的另一面。
节目中,西安音乐学院师生以艺术为舟,破浪而行。舞蹈学院的学子们衣袂翻飞,似飞天逐云,雕梁画栋间的柔韧舞姿,再现了中华传统民间舞蹈艺术的精髓;民乐系的学生们走上西安城墙,在民乐大师方锦龙的领奏下娴熟地拨弄丝竹管弦,厚重古朴的城墙上下流淌的曲调如清泉漱石,让箜篌、琵琶与笛子共奏千年回响;音乐教育学院的合唱声若松涛,响彻紫云楼,以现代和声重构丝路起点的磅礴之气……从节目编排至细节雕琢,师生们将学术的严谨与艺术的灵动熔铸一炉,终成荧屏上那抹惊鸿照影。
芙蓉一梦
且歌且舞见精神
大唐芙蓉园水上表演——大型诗乐舞剧《大唐追梦》享誉四方,这一次为录制《踏歌行》,全体演员倾情入画,翩若惊鸿的舞步勾勒出“三月三日天气新,长安水边多丽人”的旖旎,又以铿锵顿挫的鼓点再现“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪情。
台前流光溢彩,幕后汗水浸衣,这群年轻的舞者与乐者,用当代身体语言解构盛唐气象,让沉睡的丝路遗韵在律动中苏醒。
当《踏歌行》的镜头推近,观众看到的不仅是复原的霓裳羽衣,更是年轻躯体里奔涌的文化自信。他们让大唐长安不再只是教科书上的辉煌记忆,而成为可感可知的生命律动——每一次腾空都是与历史的击掌,每个摇曳生姿的舞步都是与祖先的对话。这场跨越千年的追梦之旅,正以最鲜活的姿态,在当代观众心中种下梦回长安的种子。
古今交响
丝路新声正年轻
《踏歌行》的深意,不止于复刻历史,更在于激活文明基因。
当大雁塔的倒影定格在现代喷泉广场的水底,当小雁塔的晨钟与门外车水马龙的街道相映成趣,当大明宫里的太液池与大唐西市博物馆的玻璃幕墙在夕阳下生辉——千年古都活力再出发。这座城市既是大唐明月下的水墨长卷,亦是“一带一路”上昂扬的时代凯歌。
踏歌而来,乘诗而去。
《踏歌行》如一场文化的春雨,润泽了千年古都的集体记忆。它让世界看见:长安不只是一座城,更是一首永未完结的史诗。而今日西安,正以青春之笔续写华章,让丝路驼铃化为高铁轰鸣,让唐诗月光照亮现代天际——这,才是文明交融最动人的回响。 记者 职茵
编辑:张进
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