西安市灞桥区张家坡墓地发现战国积石墓和唐代塔墓

　　西安市灞桥区十里铺街道张家坡墓地，发现战国积石墓和唐代塔墓。考古人员认为，其中25座战国积石墓的墓主，有可能为鲜虞或白狄族（后）裔；而发现的唐代塔墓，不仅为研究佛教信仰与中国传统观念的融合过程提供了重要材料，还出土了唐代不空法师译本《佛顶尊胜陀罗尼》石碑。

　　共发掘古代遗迹566处，出土器物1169件组

　　是研究西安东郊战国至清代的重要考古资料

　　张家坡墓地位于陕西省西安市灞桥区十里铺街道张家坡村东，北邻韩森东路、南邻安泰路、东邻浐灞第二十三小学，东距浐河约1.2千米，西距韩森寨战国秦陵约2.2千米。

△张家坡墓地遗迹平面分布图

　　据该考古项目领队赵汗青介绍，2025年5月至10月，为配合西安浐灞国际港管委会土储部门用地需要，经国家文物局批准，陕西省考古研究院对该墓地进行了考古发掘。

　　共发掘古代遗迹566处。其中，战国墓葬309座、车马坑1座；唐代墓葬214座；还有少量汉代、隋代、宋代和清代墓葬和灰坑。出土器物1169件（组），以陶器为主，器型主要有鬲、罐、壶、盆、俑等。

　　张家坡墓地墓葬分布密集、时代跨度大，是研究西安东郊地区战国至清代社会生活的重要考古资料。其中，战国积石墓和唐代塔墓尤为引人注目。

　　采用秦人屈肢葬式却保留着积石墓葬俗

　　这些战国墓墓主或为鲜虞或白狄族（后）裔

　　战国墓葬以东西向竖穴土坑墓为主，占比95%以上。葬式以屈肢葬为主，有少量直肢葬。随葬器物主要有陶鬲、罐、盆等。从墓葬形制、葬式和随葬品组合来看，墓主多为秦人。

　　陪葬品形制和组合与任家咀墓地第四期极为相似，年代主体应为战国中期，有个别墓葬年代可到战国早期。墓葬之间打破关系极少，应为一处有规划的公共墓地。

　　特别值得注意的是，墓地中还分布有25座积石墓。这些墓葬的墓向、葬式、随葬品均与其他墓葬无异，但在生土二层台上或墓底放置大量河卵石。这种积石现象在浐河流域战国秦墓中虽有发现，但如此集中出现还属首次。

△M68

△M68器物组合

　　M68，竖穴土坑墓，平面呈长方形，长3.56、宽 2.48、深3.26米。壁面平整垂直，口底同大。距墓口1.7米处有一周二层台，台面上放置有大量河卵石。二层台下0.20米处陪葬兽骨一具。葬具为一椁一棺，仅残留木痕。人骨保存极差，葬式为侧身屈肢葬，头西面南，上肢合拢于胸前，下肢蜷曲拢于腹部。墓底平铺大量河卵石。

△M484

△M484器物组合

　　M484，竖穴土坑墓，平面呈长方形，长3.00、宽 2.22、深4.50米。壁面平整略有外扩,口小底大。距墓口2.82米有一周生土二层台。葬具为一椁一棺，仅残留木痕。人骨保存极差，葬式不详。墓底平铺一层河卵石。

△M487

△M487器物组合

　　M487竖穴土坑墓，平面呈长方形，长3.50、宽 2.40、深4.96米。壁面平整略有外扩,口小底大。距墓口3.10米有一周生土二层台。葬具为一椁一棺，仅残留木痕。椁与二层台间填有熟土，形成三层台，台面上放置有大量河卵石。人骨保存极差，葬式不详。墓底平铺一层河卵石。

　　赵汗青介绍，在浐河流域以往的考古工作中，战国时期积石墓仅有零星发现，而像张家坡墓地这样集中出现的情况尚属首次。

　　目前考古研究表明，由鲜虞族建立的中山国在战国时期流行积石墓的葬俗。本次发掘的积石墓，在形制上与中山国灵寿城、行唐故郡周边同时期的积石墓存在一定相似之处，墓主可能为鲜虞或白狄族（后）裔。

　　值得注意的是，张家坡墓地积石墓墓主在葬俗上采用了秦人特色的西首、屈肢葬式，并随葬具有秦文化特征的器物。这一现象或反映出这些少数族裔长期生活在秦地，受秦文化影响逐渐产生了文化认同。墓中保留积石的做法，则可视为他们对本族先祖文化传统的一种延续与精神寄托。

　　这批战国积石墓，为研究秦人人群构成、文化认同等问题提供了宝贵材料，是中华文明统一性、包容性特质的有力实证。

　　发现唐代塔墓，是佛教中国化重要实证

　　出土唐代不空法师译本《佛顶尊胜陀罗尼》石碑

　　在张家坡墓地发现的唐代墓葬以南北向斜坡墓道洞室墓为主，占比98%以上。其中，M144为一座东西向斜坡墓道砖室墓，盗扰破坏严重，残存长度8.10米。

△M144

　　墓道位于墓葬东部，平面略呈长方形，壁面微斜较规整，口大底小。现存2级台阶，第二级台阶下为斜坡道延申至甬道。甬道平面呈梯形，东连墓道，西连墓室。底部平铺方砖，横向三排错缝铺成。

△M144墓室

　　墓室平面呈略带弧度的方形，长2.70、宽2.80米，直壁，残高0.78米，顶部已塌。墓壁为青砖“丁”字形砌筑。墓室南、北、西三面有白色地杖层。棺床位于西璧下，三层青砖平砌而成，侧面饰有6个壸门。

△M144墓室南壁及夯土基址

△M144出土刻经碑

　　墓室周围发现长5.40、宽5.80、深1.00米的夯土基址，夯层明显。基址中出土一块刻有唐代“开元三大士”之一不空法师译本《佛顶尊胜陀罗尼》的石碑，为西安地区首次发现。从营建过程、墓葬形制、塔基尺寸及出土刻经碑等方面来看，M144与河南登封法王寺二号塔地宫十分相似，应为一座唐代塔墓。

　　赵汗青介绍，唐代塔葬，随着三阶教在唐代流行而逐渐盛行，不仅僧侣死后起塔埋葬，一些俗家信徒也起塔陪葬在其敬重的僧人墓塔边。

　　M144是西安地区首次经科学考古发掘发现的唐代塔墓，为研究佛教信仰与中国传统观念的融合过程提供了重要材料，是佛教中国化的重要实证。

　　同时，出土的不空版《佛顶尊胜陀罗尼》刻经碑对研究《佛顶尊胜陀罗尼》在中国的流行及勘正《大藏经》中的咒文记载有重要作用。

　　华商报大风新闻记者 马虎振（陕西省考古研究院供图）

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