你不知道的黄帝陵丨白雪松：从“一号”到“一脉” 黄帝陵与碑林的千年“联动”

每逢清明，来自天南海北的华夏儿女、港澳台同胞、海外侨胞，不辞远途，共赴桥山，虔诚祭拜黄帝陵。这里，早已成为海内外炎黄子孙寻脉、同心、铸魂的精神家园。这场延续千年的祭典，更是一次次凝聚民族情感的盛大仪式。黄帝陵为何被称为“天下第一陵”？它又与西安碑林有着怎样的奇妙缘分？一起来听西安碑林博物馆特级讲解员白雪松的解读。

《史记》开篇第一句写道，“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”这位自幼聪慧的部落首领，长大后展现出雄才大略。他统领部落，联合炎帝一统中原，结束了部落纷争；他制定礼仪规范，制作衣冠，建造房屋，发明车船。天下由此安定，百姓安居乐业。“正因如此，黄帝被后世尊为‘人文初祖’。”白雪松说。

在第一批全国重点文物保护单位中，黄帝陵是古墓葬类的第一号，西安碑林是石刻及其它分类号的第一号，两者看似分属不同类别，实则有着奇妙的缘分。“以书法史上的两位‘书圣’为例，王羲之与颜真卿的家族谱系体现了黄帝血脉在中华姓氏中的深远影响。”白雪松介绍，王羲之出身于琅琊王氏，史料记载王氏先祖可追溯至周灵王的太子晋。周王室姓姬，而姬姓的源头正是轩辕黄帝——黄帝因居于姬水之畔，故以姬为姓，后世也称其为“姬轩辕”。

西安碑林是中国收藏颜真卿碑石最多的地方，足有7方之多，其中《颜氏家庙碑》更是国宝级文物。白雪松解读道，《颜氏家庙碑》中明确记载其祖先源于“颛顼之孙祝融”，而颛顼正是黄帝的孙子。

从黄帝陵的巍巍桥山到西安碑林的墨香碑石，黄帝文化早已成为渗透在中华文明肌理中的基因。正是这种根植于血脉、绵延数千年的影响力，使得历朝历代的先人们不惧风雨，前往黄帝陵祭拜。因为在那座陵寝面前，无论时代如何变迁，无论身处何方，每一个中华儿女都能找到属于自己的文化坐标，确认那个共同的称呼——炎黄子孙。