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一个县秦腔剧团的坚守

来源:群众新闻网 时间:2026-07-21 07:03:09 编辑:张进 作者: 版权声明

7月10日7时,清晨的阳光洒在周至县剧团的小院,年轻学员吊嗓的声音传来,高亢、苍凉,又带着一股不管不顾的劲儿。这声音,三千年了,还在响。

作为省内最早成立的地方秦腔表演团体之一,在周至县剧团一代代人的坚守中,秦腔薪火相传、生生不息。原著小说和电视剧《主角》里女主角忆秦娥所成长的“宁州县剧团”,其原型大都来自这里。不仅如此,周至县剧团78人全员深度参与了创作全程。

国家广播电视总局7月11日晚发布的《中国视听大数据(CVB)2026上半年国产电视剧收视报告》显示,陕派文化大剧《主角》在电视大屏首播收视14亿人次,首播收视率4.210%,相关微博话题阅读量达41.8亿,位列今年上半年电视剧收视率第一、腾讯视频电视剧热榜第二。

伴随《主角》播出,“秦腔”成为时下备受关注的文化热词,也让文化传承中的“主角”被看到:他们,不只是站在聚光灯下的人,更是那些在寂寞中苦练、在起伏中坚守、在时代更迭中不改初心的人。

记者走进这个县级剧团,记录下剧外这群默默支撑起一方戏曲天地的守护者。

机缘与奔赴:让秦声传播更远

7月11日,天色渐暗,周至水街景区里,群众逐渐向舞台聚拢。

台上,周至县剧团的秦腔本戏《群英荟萃》开演。只见演员猛然转身,口中喷出一道烈焰,火光仿佛照亮了半个夜空。观演区炸开了锅,掌声和叫好声响成一片。

秦腔折子戏《二进宫》中饰演李艳妃的演员出场时,现场的气氛更是达到高潮。

“大家快看,这就是电视剧《主角》里幼年忆秦娥的秦腔启蒙教师,是咱们县剧团的演员何璐扮演的。第10集里有她给学员班的学生教下腰、踢腿的镜头。现在这支剧团在乡党们心里地位可高着呢,那可是上过央视的队伍。”当地人张春生一边看戏,一边给直播间的线上观众作讲解。顶峰时直播间里有1.2万人同步观看。

在团长王国权的办公室里,挂着一张珍贵的照片,那是杀青后,全团参演人员和《主角》剧组张嘉益等主演的合影。

如何结下这段缘分的呢?

王国权告诉记者,去年春天,剧组到周至县艺术职业学校选小演员,有人提议到县剧团看看,那里有很多专业的秦腔演员或许有用。

见面一聊,双方一拍即合。

周至县剧团开启了“总动员”模式。2025年4月30日,从甘肃演出结束匆匆赶回,5月1日全员便到拍摄基地报到。舞美人员参与服装穿戴、灯光调试,乐队承担前期录音,演员根据剧组需要扮演各种角色,化妆师、行政人员也全部上阵。仓库里的老幻灯机、老戏服等压箱底的物件成为“宝藏”,重新派上用场。

“戏比天大”的艺术追求刻在每个人心里。“有一场拍练功的戏,导演用一根粗竹竿,让孩子们贴着墙面拉伸。我说不对,我们那会儿用的是长板凳。”何璐回忆,后来第二遍拍的时候,道具就换成了长板凳,跟小时候在戏校里的场景一样。

出身于秦腔世家的王国权自小耳濡目染,秦腔于他是一生所求:“我当时只有一个念头,《主角》是写秦腔的,咱作为一家秦腔剧团一定要参与。只要是能推广秦腔、发扬传统文化,我们一定竭尽所能。”

《主角》播出后引起全民追剧热潮。许多原本不熟悉秦腔的观众,通过这部剧看到了秦腔的唱念做打、舞台美学、行当传承和艺人命运。秦腔从“老古董”变成“新顶流”,这给和王国权一样苦苦坚守的老艺人带来很大安慰。

“文化传承是一项需要耐心、恒心和匠心的长期事业。流量往往转瞬即逝,但文化的生长自有其规律。那些真正能够穿越周期、实现文化价值与经济价值双赢的,从来不是速成的,而是经由岁月洗礼沉淀下来的实力、口碑与精气神。”王国权说。

沉浮与破局:扎根到群众中去

旦角演员石燕整理着手中的“包子”,为排练做准备。十来天后有一场惠民演出,她要饰演秦腔折子戏《鬼怨·杀生》中的李慧娘。

“‘吹火’需要演员提前在口中含上包着松香粉末的‘包子’,找准换气节奏猛地向外喷吹,全程要兼顾做动作、控气息,不能呛到自己,也不能烧到戏服。”石燕说,在这个行当里摸爬滚打近20年,每场“吹火”表演她还是很谨慎。

剧中孙浩扮演的男旦苟存忠有一口“吹火”的绝活,他在舞台上表演了81口“连珠火”后,又坚持吹出了三口长火,最终倒地不起。这一剧情播出后引起了强烈反响,也让观众认识到秦腔艺术“台上一分钟,台下十年功”的分量。

秦腔的吹火种类纷繁,演员可以通过不同的身段和气息控制,吹出单口火、连火、一条龙火等各种火焰造型,表现人物不同的情绪。石燕认为,“吹火”不是为了炫技,而是为人物和剧情服务的。苟师追求的81口火,更是一种象征——代表着艺术家挑战个人极限、把能量发挥到最大的精神。

“一口火,聚的是丹田气,燃的是心头血。台上人用命吹火,台下人为戏落泪——这才是秦腔的底气,决不能糊弄观众。”石燕说。

秦腔,早就融入了城市肌理,成为读懂这一方人文水土的一把钥匙。陕西人到了一定年纪,就会像“碳水基因觉醒”一样,自动“解锁”秦腔。

周至县,就是当地有名的“戏窝子”。逢年过节要唱,庙会集市要唱,红白喜事也常有秦腔相伴。戏台一搭,人便从巷道、田埂、集市上慢慢聚来。

“秦腔受欢迎的密码,深藏在它与西北大地、与人民生活的血肉联系之中,是广大老百姓的灵魂之声。”陕西省文艺评论家协会副主席丁科民说。

执着的坚守换来了老百姓的口碑,让这家濒临困境的县级剧团,在乡土深处唱出了生机。

王国权介绍,成立于1953年的周至县剧团,曾在上世纪六七十年代红极一时,后来却一度走到倒闭边缘。1984年前后,剧团选择重组队伍闯市场。演员们常年自带被褥、锅灶、折叠床,奔波在八百里秦川与陇上高原之间。风雪中搭台,酷暑中排练,足迹遍布乡村之间,被乡亲们亲切地称为“背包剧团”。这种“游击”式的演出方式,让剧团始终保持着“滚一身泥巴”的质朴,也让他们对基层观众的喜好有着最敏锐的感知。

七十余年来,剧团积累了《母子恨》《关中晓月》《飞犬奇案》等60余本经典剧目,保留了全国为数不多的全套神话剧戏装——这些都是他们在市场竞争中立于不败之地的“压箱宝”。

2025年,周至县剧团累计完成各类演出563场,服务群众超15.8万人次,成为西北五省区演出量最大的基层院团之一。

秦腔的魂,便在这日复一日的吟唱中凝聚。

守正与创新:从泥土里长成“角儿”

观剧时,观众看见一群秦腔人在时代洪流中的挣扎、坚守与成长,与剧中人一起欢笑流泪。现实中,周至县剧团的经历更为曲折。70多年来,它数次濒临倒闭又绝处逢生。

改革开放后,文化形式趋于多元,戏曲市场受到冲击。20世纪90年代后期,很多县级剧团难以为继。周至县剧团也经历了人才严重流失的时期,“走出去的人,都能再组成一个团”。

2020年,西安演艺集团正式托管周至县剧团。剧团实行市场化运行后,虽然整体演出节奏依旧维持高密度,但因经费有限、人力紧张,常出现“演一场赔一场”的困境。

2021年11月26日,陕西省第十三届人大常委会第二十九次会议通过《陕西省秦腔艺术保护传承发展条例》,自2022年1月1日起施行。这是全国首个省级层面制定的戏曲类地方性法规。

进入新时代,秦腔不再困于一方戏台,它进校园、进景区、上荧屏、玩跨界,老腔新唱、传统新编。

去年《主角》杀青之后,周至县剧团又投入到新的任务中,排练新编秦腔历史剧《李二曲》。今年1月30日该剧首演成功,之后便邀约不断。

在作品研讨会上,专家们给出很高评价。李二曲作为明末清初与顾炎武、黄宗羲齐名的思想家、关学重要代表人物,在关中地区影响深远,周至县剧团将其生平事迹与民间传说搬上戏曲舞台,成功塑造了一位心怀理想、践行仁义、兼济天下的传统知识分子形象。

丁科民认为,作为县级院团创排的作品,该剧音乐优美、唱腔动听,舞美简约大气,演员表演投入,在角色刻画、情感传递与文化气质表达上均体现出较高的艺术水准,具有较强的艺术感染力。

文化的厚度,靠一代代人“熬”出来;文化的生命力,靠一批批人“守”出来。

对于秦腔的传承,王国权有自己的思考。他认为,“守正”绝非故步自封、墨守成规、拒绝变革,而是在潮流更迭、市场起伏中,守住文化根脉、核心价值、专业底线。对于“创新”的度,形式可以现代,表达可以年轻,但文化精神必须一以贯之。离开了这个根本,再炫目的形式也只是表层热闹,再高的关注度也难以转化为持久影响力。

在忆秦娥扮演者刘浩存看来,这份面对重重困难,心无旁骛、坚守本心的执着正是这个角色的动人之处,也是她最想呈现给观众的:“坚定地做自己热爱的事情,每个人都可以成为主角。”

黄土沟壑间,周至县剧团演员的身影依然在穿梭。“只要乡亲们爱听戏,我们就会一直唱下去。”何璐说。(群众新闻记者 侯燕妮 苏琳 |文字  雪野 | 摄影 )


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