本刊与中国市长协会《中国城市发展报告》工作委员会、复旦大学国际公共关系研究中心、旅游卫视联合主办的“中国城市国际形象调查推选活动”，目前已进入调查数据统计阶段。

　　梳理繁杂的申报资料，不难发现：日益重视国际形象，是几乎所有中国城市主政者的共识，也是中国城市不可逆的潮流。

　　655个城市正“走向世界”。

　　183个城市要建“国际大都市”。

　　在现代化、国际化道路上，中国城市有着史无前例的热情与气势，却其中也难免有因急于前行而顾此失彼者。

　　争夺“故里”，为发展经济;雷人口号，为一举成名;“低三下四”，为招商引资??

　　回首十年，一波波造城潮风起云涌，圈地规划不厌其宏大、地标建设不厌其豪华，一番大兴土木、劳民伤财之后，有时却陷入形象上不叫好、经济上不叫座的尴尬。

　　发展中的城市如何防治“城市病”?

　　5月29日，河南南阳30名小学生在卧龙岗前齐诵《出师表》，“示威”抗议新版电视剧《三国》将“诸葛亮躬耕地”设计为襄阳，现场还有人砸毁电视机并征集游客签名，以示拒看新《三国》的决心。

　　一部电视剧引发故里之战“连锁反应”---河南永成、安阳和安徽州争曹操;重庆奉节和四川彭山全民动员找刘备墓。

　　“一线大牌”古人瓜分得差不多后，不少二三线城市和小县城纷纷争当起“二三线”古人的“经纪人”。于是上演河北正定、临城与四川元氏夺赵云，甘肃康乐、陕西米脂、山西忻市抢貂蝉，湖北嘉鱼、河南商丘、湖南岳阳、浙江义乌，以及安徽潜山、庐江、南陵三县争“二乔”的场场好戏。

　　东南大学旅游研究所所长喻学才曾遭遇一件尴尬事：湖北蒲圻和黄州几乎同时邀请他参加赤壁之战的学术研讨会。

　　黄州人在江边打地基盖房子，挖出几块烧焦的舢板，就兴奋地说自己是正宗的赤壁古战场。喻学才就问了：也可能是从上游漂下来的呢?

　　最近的焦点名人是朱熹。

　　为贺朱熹880岁大寿，福建尤溪、建阳、武夷山和江西婺源四地合开了一份40亿元的“寿礼”：其中包括投资4.16亿元的尤溪朱熹故居景区二期工程等项目;投资11.2亿元的建阳朱熹墓道神碑、朱熹祠堂、朱熹广场、半亩方塘等;投资3亿元的武夷山“理学圣地”游览区、“邹鲁渊源”游览区、朱子生活体验区、宋朝风情一条街;而江西婺源婺女村旅游休闲度假区、朱子龙尾砚文化园、文公湖度假村等项目总投资达24.45亿元。

　　“周作人曾说，我的故乡不止一个。”文化学者陈勇不无戏谑地指出，“如果地下有知，很多古人都会对这句话感同身受。”

　　类似例子在全国不胜枚举，甚至连文学作品中的虚拟内容也被一些地方政府纳入文化“啃老”的资源目录。福建说发现孙悟空墓，山东说考证出了泰山就是“花果山”原型，而山西娄烦县则着手开发建设“花果山孙大圣故里风景区”。

　　正像真假美猴王厮打着去东海找观音辨真伪一样，一些城市的“名分”官司打到了国家工商总局。

　　去年8月，湖北安陆在央视4套投放城市宣传片“李白故里银杏之乡，湖北安陆欢迎您”;此后不久，四川江油理直气壮地举起“尚方宝剑”---国家工商总局注册的39类(旅游类)商标“李白故里”，指称安陆“侵权”，安陆的宣传片因此遭央视停播。9月，安陆申请注册了商标类别中第41类的“李白故里银杏之乡”商标;10月，江油一口气申请注册了几十个类别的“李白故里”商标。

　　当江油听说国家工商总局批复安陆用“李白故里”做旅游宣传不构成侵权时，赌气称：“不排除将安陆和国家工商总局告上法庭的可能。”

　　“故里”商标抢注风似乎要刮起来了。湖北嘉鱼称当地乃“二乔”父亲的结婚之地，亦是“二乔”姥姥家所在。然而就在嘉鱼向工商总局商标局上报材料的同时，安徽潜山、浙江义乌均以最快速度分别向工商总局申请“二乔故里”商标。

　　本刊记者在国家工商总局商标局商标查询系统中输入“故里”二字进行近似查询，查到115个以故里命名的第39类旅游类商标，其中有黄帝、轩辕、仓颉，有老子、孟子、孙子、墨子，还有荷仙、哪吒、唐僧，四大美女的名号也已被抢注完毕。

　　而即便是观音也有故里之争---四川遂宁、河南平顶山和新疆昌吉市，均自称“观音故里”。

　　喻学才把名人故里之争比作三国里的刘备必须攀祖宗当皇叔，否则名不正，言不顺。

　　他认为，目前中国70%的县市失去了通过工业致富的机遇，而城市之间交通格局的改善使越来越多的城市将旅游休闲作为本地的支柱产业，在“国民休闲”概念的支配下，靠文化营销城市成为一种必然。而争抢名人资源，建景点是各地政府对“旅游”的最初级冲动，也是最容易操作的营销之道。对喻学才70%的县市失去工业致富机遇之说，无法验证，但其所说的一些现象是客观存在的。