曾经的“白卷英雄”张铁生近期成为社会的新闻人物。从事情本身来看，并未有什么突出之处，资本时代演绎“青蛙”变“王子”的故事，虽不是铁律，然亦不少见。张之受关注，当然是他曾经的身份和大起大落的人生所包含的符号意义。不过，张能默默“潜伏”于拟上市公司，成为一个身价不菲的“准富豪”，以及社会对此的理解和宽容，还是反映了时代的进步和社会主流价值观的日趋务实和商业化。

　　张铁生被中国人记住并载入当代史，自是因为他当年反潮流的“英雄”之举——“白卷事件”。1973年，还是知青的张铁生参加了辽宁省当年的高考，在理化考试时仅做了3道小题，其余一片空白，却在试卷背后给“尊敬的领导”写了一封信，诉说自己在集体利益与个人利益发生矛盾时的心理冲突，发泄他因不忍心放弃集体生产而未躲到小屋里去复习功课，导致文化考试成绩不理想的不满情绪。张随后被“四人帮”看中，1975年当选为全国人大常委。不过，张的风光日子并未延续多长，1976年随着文革结束随即受到审查，从一个众人仰望和效仿的“政治英雄”而堕入深渊，在监狱度过15年后于1991年被释放。

　　今天回顾张铁生这段跌宕起伏的人生，公允地说，当年使命运转折的交“白卷”行为，比起文革时的许多风云人物来，要光彩和干净得多，因为他并不是靠告密、牺牲别人上去的。这点很重要，至少说明张的个人品质不是人们想象中的坏，从而某种意义上可以解释，在他落难后人们为什么没有对他落井下石。相反，根据一些报道，他周边的很多人包括曾经受其牵连的一些同学，插队时的村民，都对他给予了极大的同情和帮助。

　　我们今天评价张铁生，还要澄清另一问题，以为张是有意在投靠“四人帮”。如果这样认识问题，就简单了些。应该说，张后来被“四人帮”赏识，不是他预料到的。张当时写那封“致领导的信”，固然反映他的眼光可能比同时期的很多知青要独到，但如果认为他洞识了当时的政治气候，未免是一种事后诸葛亮的想法。设身处地地想，作为一个底层知青，张是不可能了解当时上层政治状况的，他在试卷上写这封“致领导的信”，半是发泄自己的不满，半是希望因此能引起阅卷老师的重视，体谅自己考得不好，从而对自己“高抬贵手”，如此而已；不太可能幻想能被高层领导看到，并被改变命运，否则，张就果真是个天才了。当然，张的这个大胆的举措客观上符合了当时政治的需要。但话又讲回来，当这样的机会到来的时候，又有几个人能拒绝如此诱惑？

　　我这么说不是要美化张铁生，或为之翻案，只是想强调，处于大时代中的人们，很少有人能够洞识和把握未来的发展方向，所以多数人只能由时代所决定和摆弄。就此而言，个人是渺小的。尽管如此，一些基本的底线和品质应该守住。比如不作恶、诚实、感恩等，在这基础上，如果能够进一步做到宠辱不惊、做事执著，有耐心、肯吃苦，那么，成功的概率也就大些。

　　应该说，张铁生身上具有这样一些品行。尤其是其反潮流之举，撇开其政治含义，在今天这个资本的时代，同样迫切需要。这是张今天成功的基础。当然，张能够华丽转身，更得益于我们这个时代的开放、宽容和务实。并不是说今天没有歧视，但至少是不像过去一样把歧视制度化，社会对曾经犯过错的人，在其错误受到相应的惩罚后，还能够让其东山再起，回归社会。这说明，在今天，虽然每个人的起点不同，然而，只要你进入了市场，本质上，它对每个人都是公平的。这就是时代的进步。

　　所以，张铁生的故事告诉我们，社会和时代的开放、宽容和多元，才是每个人的真正福音。

　　（邓聿文 中央党校《学习时报》副编审）