8月5日下午，美国加州州立大学洛杉矶分校英语系教授童明先生在高新区i 创途衍生品概念店2楼畅谈阅读与文学，在解读木心先生独特的创新文学概念中，摆脱华丽辞藻装点的生活泡沫，用一颗朴实的心阅读文学。
活动中，童明谈到在世界文学的视野下，如何看木心文学的世界性，尤其是他和先锋派文学传统的关联。在谈到当下的文学阅读时，童明讲述了自己在杭州一家书店的小故事。他爬上梯子到书架的最上面，发现感兴趣的书籍都被放置在最高处，而下面大都是有关成功学的书籍，也有一部分文学类的书籍，名字听起来甚是“文艺”，他从中随意挑选了十四本，用这十四本书的书名写成了一首十四行诗，读起来似乎没有不妥之处，似乎很是符合当下集体性的一种标准，但这不一定是对的，不一定能代表文学。正如童明先生反复提及的：诗不仅仅是文字技术，同时，滥情是一种冷漠。
木心先生的《末期童话》在今天读来也似乎更能让人动容。尽管多次分享此诗，但再次提及，童明先生内心的万分感慨也依然能够深刻感受到。这是一个曾经受尽屈辱的人写的诗，但是它却饱含“童心”，这是令人惊讶的。童明先生还说道：这首诗看似简单，但在美的当中有思想，它也绝不是那么简单的。在这里，他提及文学与现实的关系，他说文学和现实并不是简单的镜像关系，文学在折射现实，不是反映现实。而虚构和真实也同样不可避免地被提及，关于虚构与真实，童明先生这样阐述：文学的虚构是真实的，艺术的真实是感悟的真实。但所有的这一切都建立在一种悲观之上，因为我们每个人都只有一生，我们的生命是有限的。也正如1993他在和木心先生谈话时先生所说的那句：一个人只有一生是很单调的。
