◎“宫”字字形流变
无墙还有宫吗？
祸起萧墙、兄弟阋墙、红杏出墙……中国的围墙，亘古至今，意义深远。
达官显贵的深宅大院，黔首小民的瓦牖里巷，圈地建屋之后，不论贵贱必再耗心费力，下功夫加修一圈围墙。究其缘由，无外是为了安全和私密、规整和气派，这是中国人的领地意识，也合乎人类的本能。
宫，专指帝王的居所，古代的宫自然有墙。而宫墙，除了家之外，更多的是一些君与国的成分。
中国人对于“墙”的反思大概起于上世纪八九十年代，人们蓦地发现，我们的自闭根源或者就在于千古以来的“围墙文化”，无处不在的围墙阻隔了别人，也禁锢了自己，夜郎自大，闭关锁国，沉珂重重。在现代的西安，这又被称为“城墙思维”。
墙似乎成了众矢之的，而忘记了当初砌墙的是谁，现在要拆墙的又是谁。如果总用严苛的现代眼光去审视过去，恐怕我们不会留下太多东西。而这些留下的东西，我们习惯将之称为“传统”，抑或“历史”。
墙意味着等级与禁锢，也意味着诱惑与守护。小民的围墙构成了社会的细胞，自给自足；君王的宫墙守住了那份尊荣供人瞻仰，也有功劳。
墙之于宫是一个不可或缺的存在，你可以想象一个没有墙的宫吗？大概皇帝也会觉得自己少了一些格调，竟连个小民都不如。而现在我们给宫再留个墙，也不过是为了给历史留点体面，也为了给我们的后人留点念想。
