当地居民希望螺丝结顶巷不要再被“恶搞”了。学涛陈咏摄

　　路灯装上就坏，电动车、摩托车走到这里会莫名其妙停下来……近期，一则名为《扬州一小巷入选中国最邪最灵异的地方》的帖子频现网络，帖子称扬州一古巷深夜“闹鬼”，该巷子入选“中国十大最邪最灵异的地方”。20日记者实地调查时，发现根本没有出现过网上说到的“诡异”情况，记者的电动车骑到这里也安然无恙，古巷的居民也请求记者帮忙辟谣，希望部分网民不要再这样“恶搞”了。

　　记者发现，扬州古巷闹鬼的帖子被张贴在多家知名网站。

　　在“中国十大最邪最灵异的地方”中，“闹鬼”的“扬州古巷”赫然在列。帖子显示，这条“诡异”的古巷名为“螺丝结顶”，“螺丝结顶”即“垒尸及顶”的谐音，意思是清朝初年“扬州十日”期间，这里是扬州最大的屠场，死人一层铺着一层地往上垒，最后垒到屋顶那么高。

　　让人觉得“玄乎”的是，帖子称，有人反映，这里不能装路灯，只要一装，第二天就熄掉，不是被人砸掉的，就是莫名其妙地熄掉的，灯泡拿下来好好的，但里面的钨丝已经断了，后来再也没有人敢去装新灯泡。走在巷子里，手电筒会莫名其妙地熄掉。任何电动的东西晚上到了巷子里都用不起来，摩托车、电动车都要推着走。帖子还称，附近居民晚上一般都不出来，晚上走在“螺丝结顶”里伸手不见五指，还常听见门轴的声音，分不清到底是人在哭还是门轴在转动。这里有一户弹琴的人家，常在深更半夜抚琴，琴声呜咽，不管走在巷子的哪一段都能听到。

　　20日，记者赶往现场调查。“螺丝结顶”巷在该市广陵路东侧的醉仙居巷尾端，巷子蜿蜒曲折，长约数百米，最窄处一米多宽，最宽的地方不过2米，地上铺着板砖石块，看上去和该市其它古巷没有多大区别。

　　家住该巷8号的王宝珍女士介绍，她此前也听说过网络上“螺丝结顶”闹鬼的消息，这些都是无中生有的事。该巷11号居民林兰英介绍，她从小生活在这条巷子里，从没见过什么“鬼”，和住在扬州其它地方的老姐妹没什么不一样的。住在一盏路灯旁的曹红章大妈说，她每天3点多钟就起来做糍饭生意，已经几十年了，不但没见过鬼，也没听过所说的“琴声”;至于路灯问题，她介绍，以前因为线路老化确实出现过路灯坏的情况，但今年初主管部门维修更换过以后，路灯就一直正常使用。记者发现，对于帖子里提到的电动车、摩托车夜里途经此处莫名其妙停下来的说法，居民们都认为是无稽之谈。除白天外，记者晚上在巷子里骑车，一切正常，根本没有出现“停下来”的情况。

　　不少古巷里的居民得知记者的来意后，纷纷请记者帮忙辟谣，不要再这么“恶搞”下去了。居民们说，平时不少人来打听“闹鬼”的事，已经影响到了大家的正常生活，亲戚家的小孩子听说巷子里“闹鬼”都不敢来串门了，一些本来想来这里租房的房客也“敬而远之”了。

　　扬州市文化研究所所长、知名学者韦明铧介绍，“螺丝结顶”的历史可以追溯到清朝初年，巷子名称来历有两个民间传说，其一是网络“垒尸及顶”的谐音，另一说是在这条巷子里曾有一个有名的澡堂，面积小但设施全，并且一楼通往二楼的楼梯是螺旋状的，“螺丝结顶”是指这家小而全的澡堂。韦明铧认为，说巷子“闹鬼”，纯属无稽之谈，那些“诡异”的说法也没有任何事实依据。

　　扬州心理卫生中心心理学专家吴人钢则认为，类似帖子的传播一方面是发帖人利用受众的猎奇心理，吸引大众关注达到商业目的，除此之外，单纯从心理学角度分析，发帖人和传播者可能属于心理变态，他的内心极有可能是阴暗的、忧郁的，以唯恐天下不乱的方式造成别人的恐慌，以此达到心理平衡。吴人钢建议，网友浏览此类信息时，不要因错误的自我暗示而以讹传讹，要辨证科学地分析自然、社会现象。葛学涛陈咏