替罪羊产生的源头,应该始于上古时期的献祭仪式。在殷商时期,有用奴隶献祭的恶俗,即所谓“人祭”,这在河南安阳殷墟考古中有大量发现。在当年,特别是殷人的世仇——以羊为图腾的羌人,被殷人大量捕获用于杀祭。后来随着文明的进步、羌人的反抗,人祭被严格控制使用,便用羌人的图腾羊来替代。从考古发现来看,在殷商时期,羊是被使用最多的牺牲,确实是可怜的“替罪羊”。
用羊献替罪并非中国独有,如古代犹太教祭礼上,便常用羊来替人承担罪过。陕师大教授、博导李永平介绍说,英语里专门有SCAPE-GOAT(替罪羊)一词。古代犹太教、基督教的献祭传统中长期存在用羊献祭的文化传统,这一传统,在文学中演绎为面对灾害的替罪羊禳灾的仪式戏剧和故事情节。
基于此,法国当代著名哲学家、人类学家勒内•吉拉尔提出了替罪羊理论,深刻论证了人类暴力现象背后的社会根源。
华商记者 陈春平/文图
编辑:华商报供稿
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