90后研究生痴迷制作川剧盔帽：在四川能做的不超5人

在四川省川剧院，90后小伙邱粟杨有一间他和师傅单独使用的工作间。在这个十几平方米的房间里，摆满各种帽子、工具……

　　26岁的邱粟杨今年从重庆大学艺术学院研究生毕业后，正式进入四川省川剧院工作，主要负责为川剧演员穿戴盔帽，修补戏曲盔帽。

　　而在工作之余，邱粟杨有一件“心头好”，那就是制作川剧盔帽。在他研究生毕业后，有不少人问，“你的学历为什么做这个?” 邱粟杨说：“因为做的是热爱的事，既然已经‘钻’进去了，那就继续下去。”

　　深究

　　有别于其他剧种造型，他总结四大特点

　　邱粟杨在读大学本科期间，意外加入戏曲社，由此接触到川剧。

　　他发现川剧里的盔帽工艺复杂优美，有别于京剧等其它剧种的造型，从装扮、纹样、图案等来说都不一样，另外，一本《川剧舞台美术》也影响到了他。该书内容涉及上世纪六十年代就开始收录的脸谱、头帽、服装、道具等详细介绍。“线是怎么走的，为什么走两根线?”有了理论，他开始在实践中寻找答案。

对邱粟杨影响很深的书

　　由于学长在重庆川剧院工作，邱粟杨有了接触实物的机会，和学长一起开始钻研川剧盔帽。

　　据其介绍，到现在的6年时间里，邱粟杨已经做了100多顶盔帽。他对川剧盔帽总结出四个特点：高、重、巧、繁。

　　“高”分为整体高和局部高，四川人身高较北方人来说矮一些，为了更好展现舞台形象、体现戏剧效果，就从服装穿戴来体现，例如衣服宽大、鞋子高、帽子高。

川剧盔帽

　　“重”是“重量”，盔帽首先承载了很多文化内涵，通过工艺技术的表现赋予了盔帽不一样的含义。比如沥粉，几层操作下来，图案花色都会有变化，增加了重量的同时，艺术感增强。

　　“巧”是制作上的巧。首先是工艺上的巧妙，沥粉技法上分为几层，每一层都是为了凸显更好的造型，线上的变化体现了川剧盔帽在制作工艺上表现的艺术性;再次，功能性也很巧，经过拆与装，一顶帽子通过更换不同的主件与配件，能够形成不同的角色穿戴。

　　“繁”就是图案繁琐、工艺繁琐，凹凸不平的沥粉、栩栩如生的龙，与京剧帽子相比，川剧帽子更有“3D”的视觉体验。从色彩上来说，以大金大银为主，简用五色。

编辑：石溪