歧途篇

　　搞“一夜情”婚外恋

　　有些农村留守妇女，今天跟这个来唱歌，明天跟那个来跳舞，晚上玩够了就在酒店过夜。

　　2009年1月26日。广东省韶关市新丰县城。一名打扮非常鲜艳的老妇女来到服装老板王大雄的车前。

　　“怎么你一个人来啊？”王大雄放下半截车窗玻璃，低声问道。

　　“来啦。前边树底下站着的那个就是。”老妇女指了指街边不远处。顺着她的指尖，一个苗条姑娘在树影下若隐若现。

　　“这么远，谁看得到啊？”王大雄假装不耐烦地说。

　　“包你满意啦，老板。”老妇女讪笑着说，“这姑娘不是出来卖的。她老公在深圳给人开车，很久都没回来，如果不是太闷，也不会被我带出来啦！”说罢还朝那边招了招手，“小红，过来这边。”

　　磨蹭了好久，姑娘才总算挪到车轮前边，脸一直对着别的地方，不敢望车里一眼。外表显示她不过三十出头，长发细腰。

　　“是不是真的本地少妇啊？”王大雄故意问道。

　　老妇女马上露出一脸不悦：“我在新丰这么多年，什么时候骗过人！不是熟客我还不做呢？”

　　“上车再说。”王大雄咳了一声。

　　用本地客家话寒暄了几句，王大雄确认姑娘家住梅坑镇，姓李，正是粤北山区典型的农村留守妇女，前一天刚从家里来县城找初中同学玩。她是去年在同学店里打麻将认识这位妈咪的，知道此人本事大、人缘广，犹豫了半年才敢在她面前抖出心事，并托她搭桥牵线。

　　按李的说法，老公对她不错，逢年过节回来，总是给她买很多东西。然而，物质刺激并不能弥补长年分居给她带来的心灵创伤。“男人们都可以在外面寻欢作乐，我却只能在家独守空房，这样太不公平了。身边像我这样同病相怜的姐妹太多了，大家坐在一起都觉得心酸。我们不能这样过一辈子啊！不离婚已经很好了。”

　　这位妈咪介绍，她常年游走在新丰、翁源、连平和龙门等地，像李这样来找她的妹子为数不少。由于老公常年不回，她们平时在家天天面对着老人孩子，都快要憋出病来了。这些妹子出来做，目的不是找钱，而是找乐子。

　　不过，公安部门反映，像李姑娘这样，以为男性提供有偿生理服务的方式来求得满足的留守妇女，在农村还只是少数。因为这样风险太高，不但容易染上病，且经常遭到公安部门打击，极容易暴露身份。

　　面对当前极为泛滥的女性性服务市场，一些社会人士曾幻想，随着女性经济地位的提高，留守妇女会否像男性一样，通过购买男性提供的性服务来满足自身的生理需要。

　　然而，这种观念似乎太“超前”。

　　一方面，在中国人现有的性别心理下，女性随意表露自己的生理需求都会被看作不守妇道，向男性购买性服务更会被视为离经叛道。而普通农村妇女的思想解放也没到这个程度。

　　另一方面，就算不理会任何道德风险，农村妇女也缺乏购买商品化的男性服务的渠道。

　　中国社科院研究员李银河透露，根据社会学统计，在所有的性交易活动中，男性性工作只占到1/10的市场份额。

　　对绝大多数留守妇女来说，就算有勇气去尝试，也没这个经济实力。用王大雄老板转述李姑娘的话说，一千多块钱一晚，还不如坐车去深圳找她老公算了。

　　发展“一夜情”、婚外恋，由此成为留守妇女面前最现实的一条路子。

　　陈春霞，28岁，广东省紫金县临江镇某村农民，丈夫三年前开始与老乡一起到江西做家具生意，每年只回家两次，夫妇尚未生育儿女。一年前，陈说服公婆让她到镇上某餐厅做服务员，开始结识一些城里的食客，与他们频繁出入娱乐场所。一些男性朋友借着酒兴，拉她去开房。起初陈还半推半就，发展到后来，她竟主动要求跟别人过夜。

　　河源市某酒店的一位卡拉OK部经理发现，有些农村留守妇女，今天跟这个来唱歌，明天跟那个来跳舞，晚上玩够了就在酒店过夜。

　　留守妇女，正在以这种不寻常的方式，严重撕裂着道德观念原本极为保守的乡土社会。“对于一个个普通的农村家庭来说，这是看不见的危机，也是随时可能蹦出来摧毁一个家庭的危机。而今天，在广东乃至全国的农村，这样的危机几乎无处不在。”一位曾经在广西某基层法院挂职三年的青年法官告诉南方农村报特约记者，没来这些地方工作，他真不敢相信，当下农村地区的离婚案这么多，居然能占到整个派出法庭立案总数的一半以上。这其中有不少案件，就是起因于令人难以启齿的夫妻生活问题。

　　南方农村报特约记者还在一名曾供职于广东省惠东县某基层法庭的法官口里得到了证实。“婚外男女关系，在农村不再是什么危言耸听的事情，而已经成为实实在在危害农村家庭关系稳定的重要祸根。有的婚外男女关系，甚至引发了恶性刑事案件。”