在这样恶劣的环境中生活40多年，常人很难做到。

　　那天在加德满都的怕素帕提哪神庙附近见到了一位来自印度的苦行僧，据说在那里已经呆了40多年，而且其间没有离开过，一直靠游客或者印度教徒的施舍过活。老人已经85岁高龄，当纳闷他是否还能做瑜伽时，他居然直接脱去上外衣，轻易把脚盘到了脑后，其功夫一点不输给年轻人，让人佩服不已。

　　修行途径各异

　　苦行僧的苦行生活各不相同。有些独自在山里呆很多年，有些则坚持徒步走路数十年;有的每天早上都要在极冷的山区洗浴，有的一生只洗两次澡(出生和死后各洗一次);有的专门给人发药、治病，有的则为人们的婚姻祈福。

　　居住在印度奥恰古城的斯里·普利姆达斯是一名苦行僧。他的生活规律得像一个无比精确的时钟——每天清晨5点，他会早早来到贝德瓦河进行洗浴仪式;6点，穿越落满灰尘的小道，走到金碧辉煌的哈努曼神庙做晨间祈祷;7点，他在庙外的一个斜坡上燃起一堆火煮茶、饮茶;10点，他来到著名的拉姆拉贾神庙，和其他苦行僧一起，三五成群地坐在神庙外的长廊下聊天，直至晚7点才回到哈努曼神庙做晚间祈祷;晚上10点，他会重访拉姆拉贾神庙。就这样日复一日，年复一年。

　　国内一位媒体记者曾在尼泊尔一座神庙附近见到过一位80多岁、头发胡子全白的老人，据说，他从20多岁起就没出过屋，每天就是修行、打坐、冥想、睡觉，会有人给他供应牛奶和水果、侍奉他的起居。

　　2007年美国出版了一本书，名为《“圣人”的智慧》，将苦行僧的修行细节曝光在公众面前。

　　书中写道，在印度的哈里德瓦，一位苦行僧横躺在一张钉子做的床上。他说：“我这是在通过破坏肉体和肉体的欲望赎罪。我已经这样坚持了18个月，但也许还需多年，甚至经过多次轮回，我才能得到解脱。”

　　另一位苦行僧的修行，则是在树枝上绑一根绳子，并将自己的双脚吊在绳子上倒立。他解释说：“造物主让母体中的胎儿都头朝下。头朝下就是我侍奉神、惩罚自己的方式。在世人眼里，我的做法很愚蠢，但我想借此提醒自己和其他人，我们的生活方式在神的眼里都是颠倒的。我只有不断让自己倒立，才能最终在神的眼里是直立的。”

　　解脱，是印度教徒生命的最高目标。苦行僧之所以抛却所有物质生活及性爱，折磨甚至虐待自己的身体，就是因为他们把身体看作是罪孽的载体，希望通过降低物质需求来获得心灵的解脱，得到神的庇护和恩赐，摆脱无尽的轮回之苦。