马涤明 职员

　　山东省、临沂市及沂南县三级政府5月将举办诸葛亮诞辰1830周年祭拜等活动。据称，沂南县借助“诸葛亮故里”的文化带动效应，去年以来，总投资额超15亿元，其中包括今年投资1.8亿元建诸葛亮城，投资3.5亿元科学整合诸葛亮文化旅游区等。（4月16日中国新闻网）

　　诸葛亮生于沂南，便有“沂南诸葛亮故里”，也算名正言顺。叹只叹，古代交通不如今天这样便利发达，兵荒马乱又局限了迁徙定居，否则以诸葛孔明“品牌”打造之处，肯定会更加丰富。

　　不能不承认，“打造故里”现在是一股风，甚是强劲。一曰“争故里”，多地共争一个祖宗，互不相让，有无真凭实据，或是沾边儿就算，反正这种事无人裁断，那就是不争白不争；二曰“编故里”，实在沾不上古代贤人的边儿，就编一个“神仙故里”，比如“孙悟空故里”；三曰“故里”无黑白，实在没有流芳百世的，遗臭万年的亦可，比如“西门庆故里”，一个大坏蛋，居然引来两省三地竞折腰。

　　五千年历史长河，帝王将相、志士仁人或才子佳人等可以从“文化”角度缅怀或雕琢的人物，数不胜数。重视文化保护非常正确，只是，如此竞相效仿而又严重趋同的“重金打造式文化”，与文化概念的本义越来越远。有论者指出，“文化搭台经济唱戏”的理念下，文化正在“没文化”的逻辑指导下畸形发展。一些具有足够噱头效应的“文化”被斥巨资“做大”的同时，很多实实在在具有文物价值的宝贵遗产却面临着无处安家的命运。厚此薄彼的背后，是实实在在的功利需求。