|
西安小吃肉夹膜。
在世园会，最经济最智慧的玩法，是租辆单车骑行。
在“园中园”的“牛奶馆”中，偶遇樊少皇，他正带着13名青海玉树地震幸存孤儿练自编的拳法。
走到累时，在凉亭偶遇一群唱“老腔”的老艺人。
顾城说，“在语言停止的地方，诗前进了；在生命停止的地方，灵魂前进了；在玫瑰停止的地方，芬芳前进了。”走过之后，觉得西安的世园会特别适合这样的一个心态。
世园会，说白了，就是一个花草世界，是一个世界著名建筑的微缩版本，是一个容纳了诸多民俗的舞台。在园区里面，很多东西都是点到即止；与世园会的“身外”———浐灞生态区之外的古长安城相比，这里没有历史，只有绿色生态，却记载着陕西人的倔强；或许没有沉淀，却有容纳世界的胸怀；或许也没有所谓的人文灵魂，但却有让游客赞叹的景致和留存记忆的芬芳。
偶遇一场老腔
走到累时，在一座凉亭中发呆一下；民间音乐兀然响起。这是一场循序渐进的音乐。刚开始还比较柔和，敲敲打打；接下来，一位大姐高亢地说唱；再后来，一直站在后面、操着一把长板凳的老艺人，声嘶力竭地吼叫起来，舞台终于交给了长板凳和老艺人，只听到他不可抑制地悲鸣，仿佛一下子就将八百里秦川的悲愤吼叫了出来，原来，这就是原生态的吼叫，直逼人的喉咙，难怪这种古老的民间剧种被称为“古代的摇滚乐”。
在他手上，长板凳已经不仅仅是凳子那么简单了，而是一件乐器，甚至是一件“月光宝盒”之类的宝物，让人可以穿越到那个“三国演义”的时空里。听者为之动容，仿佛是听见了战争割刈的疯狂，仿佛是听见了古秦川剌剌的风鸣。
戛然而止。
散场了。
老艺人告诉我，这一场唱的是三国的故事。这是老腔，并非秦腔。老腔比秦腔更为古老。
据说，老腔大概是生成于2000年前，那时在黄河、渭河的交汇处，有一座西通长安的水陆码头，那里的船工们总是一起喊号子，为了给自己助力助威，同时有船工习惯性地用木头边打击船板，边吼边出力。于是，1000年过去了，码头没有了，只有这黄河边上的吼叫流传了下来。
偶遇大明星的“环保拳”
进园的当天，6月1日，不仅是国际儿童节，又恰好是世界牛奶日，在“园中园”的“牛奶馆”中，偶遇了著名的功夫明星樊少皇，他正带着13名青海玉树地震幸存孤儿游世园会。
据说，世园会不定期地邀请明星到现场，以不同的主题让明星们在世园会里与民同乐，陕籍影星苗圃、著名青年歌唱家谭晶、“跳水皇后”高敏、悉尼奥运会体操冠军邢傲伟、著名体操运动员桑兰、悉尼奥运会竞走冠军王丽萍等大腕都来过世园会。
当天，樊少皇不忘功夫明星的本色，他参观了“蒙牛绿色生态园”看到牛奶包装盒回收后制作成“生态长凳”之后，即兴带领玉树地震的孤儿练起了一套自编的拳法，鼓励孩子们要做环保达人，每天喝完牛奶之后，记得将牛奶包装盒回收，现场将“牛奶包装回收四部曲”编成朗朗上口的功夫口诀：“上去角下去心，中间压扁
并展平；外顺得力，内叠得气；回收形于外，环保诚于中”，引得孩子们蠢蠢欲动地表演起来。
在牛奶馆里，遇见当地一位小帅哥，长得很西安，虎头虎脑的，他说已经来过两趟世园会了，每次都喜欢呆在馆子里，因为不仅可以玩游戏———在一个模拟的牧场屏幕上，用手赶奶牛，还可以听到奶牛的故事。小帅哥指的“奶牛的故事”想必大家都感兴趣：据说牧场上的每头奶牛都是一个小型发电厂，利用牛粪制造沼气发电，每头奶牛产生电能可供10台电冰箱一年所需。以澳亚国际牧场为例，其配套的沼气发电厂日处理鲜牛粪300吨、冲洗污水500吨，年发电量1千万度，直接接入国家电网。
其实，浐灞本身就是生态绿色的典范，以前的浐灞连西安人都不愿意涉足，垃圾恶水，但现在的浐灞，已仿佛恢复到盛唐时的模样了，灞桥流水、灞柳依依，在古代历史上，灞桥一带有着不得了的辉煌，半坡文化出于此，我们盛传的“白鹿原”也在此，唐玄宗时期盛极一时的漕运码头也在此浐水灞水之间。现在，登上长安塔，眺望世园会，遥想那个不可一世的盛唐。
偶遇一场“鸟语”
走进“鸟语林”，劈头盖脸就是一句话：“林子大了啥鸟都有。”大实话。让人不禁想走进去一探究竟。孔雀、鹦鹉、太阳鸟等难得一见的鸟类汇集，最惊艳的是太阳鸟，身躯很小，羽毛艳丽，成群结队的仿佛是游客自己养熟的宠物，会主动飞到游客手上，颜色特别好看，色彩斑斓，整个林子里面充斥着唧唧喳喳的鸟鸣，说着它们才懂的鸟语；但有些“语言”是相通的，而且无师自通，它们知道，讨得人类的欢心了，自然有丰富的鸟粮进仓。
偶遇了最微型的彩色鸟，如果再能偶遇大鸟，那就太值回票价了。这个时候，如果泛舟于双维天鹅湖，那么偶遇心目中的大鸟———“鸿鹄”便是不难的事情，可以零距离地喂养天鹅呢。据说，世园会里云集了黑、白、灰、疣鼻天鹅总共90多只，它们可都是素食主义者，别看他们身躯庞大，实际上每天只需要进食蔬菜、玉米等绿色食品就心满意足了。它们只是暂时地将世园会当作家，一到世园会闭幕的深秋时节，天鹅们就“向南飞”了。
|
