南湾遗址发现的陶文，很多在秦始皇陵陵园内也有发现。
所谓“国之大事在祀与戎”，作为秦汉统治中心，两个王朝在陕西修筑了大量的祭祀遗址。而近期，陕西省的考古工作者通过考古调查，在宝鸡市东北的桥镇南湾村，发现了一处秦汉时期的祭祀建筑遗址，或许和当时盛行的“畴祭”有关。
部分建材出自秦始皇陵工匠之手
本次考古调查，源于2004年10月当地村民在平整土地时，发现了大量古代建筑遗物。接到报告后，秦始皇陵博物院与宝鸡陈仓区博物馆联合组队，对该地进行考古调查。
西部网记者了解到，此次调查共发现廊道、便道、夯墙各两段，夯土台基一处，以及包括瓦当、板瓦、筒瓦、排水管、砖等在内的151件陶制文物。参与本次调查的许卫红研究员认为，南湾遗址时代上限可至战国中期，有鲜明的秦文化特征。而到了汉代，又在秦代基础上对此处建筑进行修缮、并继续使用。
考古队员在这些建筑材料上发现了一批陶文，其中很多在秦始皇陵陵园内也有发现。比如“宫臧”这个陶文，两地发现的陶文字形相似，可以推断烧纸这批建材的工匠和烧制秦陵建材的或许为一个人——秦始皇时期中央官署机构中“宫司空”下属的一名名叫“臧”的工匠。
“包括‘臧’在内，当时参与修筑秦陵的工匠，或许也参加了宝鸡这处建筑工程的营建。”许卫红推断。
遗址或与秦汉所盛行的畴祭祀有关
“畴祭”是秦汉时代重要的祭祀活动，最早可追溯到公元前770年，秦襄公立“西畴”祭祀白帝。
畤祭是从秦国到西汉时期的一种重要的祭天形式,国君帝王们极为重视,不但多处建畤,而且祭祀频繁。而宝鸡地区作为包括雍城在内的秦早期多座都城的所在地，分布着“吴阳上畴”、“吴阳下畴”、“密畴”、“北畴”、“鄜畴”……用来祭祀天地、五帝。
秦始皇统一六国之后，高度重视在雍城一带“畴祭”活动，规定每三年举行一次，每次都由皇帝亲自主持。而本次进行考古调查的南湾遗址，距离雍城只有15公里，除了上文提到的建筑材料之外几乎不见任何生活日用品，所以许卫红推断这座建筑遗址应该也和筹祭有关。
“但祭祀的对象是谁，主体建筑面貌如何，由于本次考古调查手段有限，许多问题还有待今后更加深入的考古才能找到答案。”徐卫红表示。
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