清明节"西漂"们的六百里上坟记 习俗与变革的角力

　　“生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。”这是西安阎良的一个生态葬墓园宣传广告里的一句话，它在向客户诠释生命的真谛的同时，也传达着生态葬之自然美的精神理念。

　　然而，并不是所有人都能接受生态葬，尽管生态葬在中国古时就有先贤的表率，近年来又经民间的倡导、政府的推动，但现实的情况却依然是不冷不热的一个尴尬状态。

　　先行的实践

　　一个树葬墓园的15年惨淡经营

　　又一个清明将至，渭北的荆山再次被绿色覆盖。来到阎良汉皇树葬墓园，接待华商报记者的是西安市阎良区殡葬管理所所长辛文森，他指着一片松柏成林的向阳坡地说：这就是树葬区，每一棵塔柏就是一个树葬位，不过现在用的还不多。

　　据介绍，这片占地约12亩的柏林，共栽植树葬塔柏2200多棵，从墓园里的树葬纪念墙上可以查悉，截止目前，以不立碑形式安葬在此的老人仅有11位，其中6位是3对夫妻，共占树葬塔柏8棵。

　　辛文森是2009年开始做殡葬管理工作的，他介绍，汉皇树葬墓园早在2001年就开始筹建，后来经变更、改扩建，2015年3月才最终建成现在的规模。据了解，最开始建这个树葬墓园的是一位姓李的私人老板，之所以建树葬墓园，是因为他“看准这个事一定有市场”。

　　2006年，汉皇树葬墓园收归政府管理，辛文森说，他来时阎良区正推行公益性公墓建设，因为树葬在当时还是个新事物，选择的人太少，就推出了一个树葬与墓碑结合的方式，他还把这种墓葬方式称作传统墓葬向生态葬的“过渡期”。

　　汉皇树葬墓园里安葬采用的是可降解的骨灰坛装骨灰，深埋塔柏之下，半年后骨灰坛即分解，里面的骨灰与土壤融为一体，成为自然的一分子。墓园工作人员沈文说，尽管选择的人很少，但只要有客户来咨询，他们都会首推纯树葬，从去年至今，情况有所好转，根据他的经验，一般文化程度高的人比较容易理解和接受。

　　华商报记者注意到，去年清明节时，在汉皇树葬墓园树葬的李清荣老人的事在媒体多有报道。老人是一名党员，临终前的愿望就是能用环保的方式将自己安葬，死后让自己回归自然。老人2014年10月份去世，2015年老人的儿子打听到汉皇树葬墓园，这才将老人的骨灰安葬在此。

　　强大的观念

　　“我怕人笑我给老人连个墓都修不起”

　　生态葬在百度词条里的解释是：人的遗体火化后，通过不占地或少占地的方式处理骨灰，具有环保、节能和成本低等特点，目前的主要方式有树葬、草坪葬、花葬、海葬等。

　　“生态葬最早由一些环保人士提出，之后，政府相关部门倡导推动，但目前还很难被众人接受。”陕西省社会事务协会的齐荣说，虽然生态葬的形式早已有之，但提出“生态葬”这个概念也就是近十多年的事。而眼下的情况，有点像“剃头挑子一头热”。

　　事实上，有关生态安葬，一些地方已开始实践。南京市2014年开始对生态葬实施奖励政策，对选择“不留名、不留碑、不留灰”的生态安葬形式的，政府一次性给予每户1000元奖励，但效果并不明显，主要在于民众对于殡葬风俗的传统观念仍根深蒂固。

　　华商报记者了解到，目前我省各地都不同程度地开展了生态葬的改革，尽管采用的方式、推进的措施各异，但遇到的难题却一致，那就是传统的殡葬观念。铜川市去年在大同沟公墓内建成了一座骨灰塔，这也是一种生态葬的方式，里面设置了6000多个用于存放骨灰的格位，时间过去了一年多，至今还未有一例骨灰安放。

　　“真的很难，观念的力量太强大了。”铜川市民政局殡葬管理处主任程达勇对华商报记者说，中国有句古话叫“入土为安”，就觉得把亲人的骨灰往格位里一放这样太草率。传统的殡葬观念是阻碍生态葬推行最难攻克的力量。

　　这种阻碍的力量辛文森也屡屡遭遇。“我听到最多的一句话就是：‘我怕别人笑我给老人连个墓都修不起。’”2012年，在阎良区航空基地有一户人的祖坟要迁，他带着殡葬所的工作人员上门做工作，希望这家人将祖坟迁来树葬，半年多时间里来回跑了十多趟，每次只要一说起树葬，对方都会回应：这也太简单了，咱不能对不起先人啊。

　　齐荣说，厚葬传统由来已久，而树葬要的就是简化、节约，这几乎是对立的。她认为，在我国殡葬文化里“孝”字是核心，谁都不愿意因为“薄葬”被人指责埋不起父母。另外还有爱面子的心理，看到别人给父母建坟地、造豪华墓碑，就觉得自己不能比别人差，不然就感觉没面子。采访中，多数受访者表示对生态葬可以理解，但较难接受。一位在西安高新区就职的年轻人称，他不反对生态葬，但父母如果没这方面意愿，自己无论如何也不会为他们这样选择。

编辑：刘超