陕西计划10年内完成偏远山区240万农民大搬迁，这是新中国成立以来全国规模最大的一次人口搬迁工程，总体规模超过了三峡移民。目前这项工程正在有序进行。但移民安置是一项系统工程，绝不是“人迁走，房拆掉”就大功告成。佛坪县个别先前的移民因各种原因再次返乡进山的实例就是明证。“人挪活，树挪死”，如何在移民过程中，更多地考虑到农民的生计、就业以及社会保障，或许是比搬迁更重要的问题，而搬迁后移民的生活状态，更需要政府部门密切跟踪关注。

　　39岁的何义文经常身穿一身迷彩服，看上去还以为是退伍军人。实际上，他是一名地道的山里人，也从没出过远门。即使打工也是围着大山转，他常干的就是给科研人员当向导，任务就是一定要见到大熊猫，这样他的报酬就能加一点。

　　佛坪县岳坝乡大古坪村占地3万亩，全村63户人家、262人，分为4个村民小组。其中三官庙小组15户人家距村委会12公里山路，村里不通公路、电力、通讯，进出物资全靠马驮。这里的村民却经常能见到国宝大熊猫，因为这里就是大熊猫保护区的核心区。

　　大古坪鼎盛时期有400多户人家，三官庙一座桥碑上就有记载。然而，这毕竟是100多年前的事了。时间流转，只因生活艰苦交通不便，三官庙许多人都迁走了。半山坡上只能见到大片的坟地，三官庙人的祖坟还在这里，清明期间也会多几炷香。

　　一叹花销太大“乡下人每天买菜太奢侈了”

　　2007年，大熊猫保护区与当地政府共同出资，按照每人1.5万元补贴整体搬迁山民。

　　当时村里的男女老少激动不已，政府出钱搬迁，土地农民仍然保留。各家很快分到搬迁款，根据自己意愿寻找将来的美好生活。有人用搬迁费直接在城里买了商品房，也有人搬迁到了外地。何义文没有选择进城安家，仍然留在村里，在村委会附近花了3.2万元买了三分庄基地盖起二层楼房。

　　何义文说，当时的搬迁费给得不低，可以在城里买一套商品房，年轻人都想住到城里，老年人则更愿意留在山里。他当时的考虑主要是住在城里花销太大，关键是没有退路。父母更是不愿意进城，“嫌住到那个火柴匣匣里憋屈。”

　　何义文将所有的搬迁费花在了盖房上，小二层楼里空空荡荡，没有什么像样的家具。

　　何义文说，住在山外是比过去方便多了，但谈不上幸福，原因是没有地，农民总不能整天坐在家里，在亲戚的帮助下总算租到别人的7分地，只能种一点菜补贴生活，“乡下人每天买菜太奢侈了。”

　　何义文说，村里不少人由于在外面生存不下去，都打算再回三官庙种地。他的老父亲一个人回了三官庙种地，再看管几十亩林子。通过在山里的收入来补家庭亏空。只是当初迁出时，老房子卖掉了，父亲现在别人的小房子里住。

　　好在自己与保护区关系相处得不错，只要有专家进山，他给带路，每天75元，算下来和在外打工差不多。每月1000多元，但仅两个孩子上学每月就要花800多元，老婆只会做饭也找不到工作，一家人生活得很不容易。从三官庙到村委会，来回需要6小时路程，他两头都顾不上，要不是两个孩子都在上学，他也打算再回三官庙。

　　何义文的小叔子家也是三官庙人，当初在城里买了商品房。“还是留在山里好，现在真后悔来到城里安家。”小叔子说，120平方米的房子比老家住得紧张一点倒无所谓，但每天的花销真不少，物业费、垃圾费、水电……哪样都得花钱。他说，住在山里哪有这么多开销？在城里生活没钱举步维艰，正考虑回老家种地去。

　　二叹难以适应一家人只有过年能团圆

　　44岁的唐毕秀家里6口人，拿到补偿款后在县城里买了套商品房，当时全家人可高兴了，总算过上了城里人的生活，“过去是上山下山，现在是上楼下楼。”

　　但一辈子生活在大山里的人进了城还是不适应。一是他们毕竟是外来人，与当地人很难沟通，别人总认为他们来自大山里，身上带着“土气”；二是生活方式也不同，山里人习惯烧柴火，但城里人却使用液化气。液化气是方便，但要花钱，不像在山里从地里回来随便拾上些柴火，就解决问题了。提到做生意，本分的山里人很难适应。唯一的能耐就是有力气，但在工地上仍然受到老板的歧视。

　　唐毕秀年过八旬的公公婆婆更是适应不了，想到死了以后，连个下葬的地方都找不到就长吁短叹。因为土地都分到户，别人不愿在自家土地上安葬外来人。山里人有个风俗，死了以后要葬在自家地里。

　　唐毕秀没办法，只好让两个孩子和丈夫留在县城打工，她陪着两位老人又回到三官庙种地。

　　又回到山里，老人高兴了，房前屋后十几亩承包地，种山茱萸、核桃、板栗等经济作物，虽然吃的大米要进城买，但生活能自给自足，基本不花钱。家里还养了两匹马，帮助保护站驮运进山物资。每到过年，两位老人就骑着马到城里和家人团圆。

　　今年春节，唐毕秀23岁的小儿子在城里的新房里举行了婚礼，新媳妇也为嫁给一个“城里男人”感到自豪。

　　小儿子住在县城，大女儿和丈夫都在外地打工，唐毕秀陪着两位老人住在山里，一家人七零八落，只有过年几天才可以全家团圆。