讲述同性恋故事的《自梳》，刘嘉玲和杨彩妮的表演十分出彩

　　●专业人士看法：她们就像左撇子一样，很正常

　　李银河在《同性恋亚文化》中的一份问卷数据指出，同性恋者的身份认同最早在14岁，最晚在29岁。她认为女同性恋者的自我身份认同，主要包括身份感知、身份困惑以及身份接受的过程。她的态度是，同性恋者“是正常人，他们就像左撇子一样，很正常，对他们要宽容”。

　　大多数关注同性恋或者做性研究的心理专家与学者，也都认同李银河这一观点。

　　中山大学中文系副教授、中山大学性别教育论坛负责人柯倩婷接受羊城晚报记者采访时表示，很多普通人其实都处于一种“性身份的流动”中，只是并没有意识到。她赞同更多人去实践并认知自己，“与其压抑到精神衰弱，再去看医生，不如勇敢地尝试探索自身感受，真诚面对，哪种感情都是真的。”

　　记者：你所了解的女同性恋者，有什么样的共同特征？

　　柯倩婷：她们更多人会选择低调，这是“女同”比“男同”更神秘的原因之一。因为女性本身的弱势特征，她们甚至选择婚姻的机会更多，这样更稳定并有所依赖。所以“女同”群体中，“T”较多，“P”较少。因为“P”比较不那么抗拒异性，很多最后选择了婚姻。那些已经公开“出柜”的，大部分都是“女同”群体中的干事或者是热心的志愿者。她们多数都经历过挣扎，明确了自己的选择，有能力又有自由职业，而且都善于表达自己，能够很坦然与身边人相处。此外，她们没有什么特殊的特征，我认识的大多数“女同”价值观都很主流，很好相处，也很积极上进。

　　记者：你所认识的女同性恋公开者是否很多？

　　柯倩婷：不多。很多人选择不公开，主要还是担心社会舆论。就算没有明文规定，但很多事业单位或者国企，仍然会有不成文规定，如果公开这样的性取向，她们会直接或间接地被开除。所以我说公开身份的人多数有能力又有自由职业。比如一个做外语培训工作的老师他她（化名），她的工作能力很强，不会担心公开身份被工作单位以各种理由开除，能够“东家不打，打西家”。

　　但我相信这样的人会越来越多，1995年北京召开第四次世界妇女大会时，NGO论坛吸引了大批国外女同性恋活动家的讨论，中国在近十几年里，女同性恋群体及相关活动的发展速度，已令全世界感到震惊。现在有更多人参与到这个“圈子”，她们明白被公开是必然的。

　　记者：是否因为环境的包容让她们更公开了？

　　柯倩婷：我并不觉得环境更加开放或者有包容性了。中国虽然没有像外国那样喊打喊杀，但普遍的态度是沉默，只是“知道有这群人”，但“不管”。这对这个群体是远远不够的。她们仍然被迫面对几大问题：1、公开身份有危险，比如失去工作机会；2、有被迫进入婚姻的压力；3、有普遍的眼神歧视；4、没有基本的婚姻保证。不过相较以前，环境已在不断改变，比如2000年前讨论同性恋，有人甚至认为“中国没有”，但现在人们知道她们的存在，她们有了更大可见度；媒体的报道更偏向公正，而非猎奇；相关的华人组织已跟国际接轨，并相互间建立很多联盟组织等。只是在享受社会权利等问题上，还未完全“松动”。

　　记者：同性婚姻，对女同性恋与男同性恋是否同样重要？

　　柯倩婷：在中国，结婚这件事可总结为三大功能：是公民的基本权利；跟父母有所交待；相互间关系有了基本保障，比如共同承担责任、有继承权、手术前的签署权等。这些对同性恋者来说也一样重要，起码在伦理传统中尤其有被承认的需要，所以不论男女，他们都会强烈争取婚姻的权利。但目前来讲，很多同性恋者都不会考虑结婚。因为同性恋中关系稳定的本来就少，也都知道结婚的可能性不大。

　　记者：争取婚姻权利是她们群体活动的主要内容之一吗？她们平时的活动会以什么样的形式进行？

　　柯倩婷：由于这个群体被认同的程度还远远不够，争取婚姻权利每年都有提出，但遭到的批评与反扑依然很大。所以我所知道的女同性恋群体活动，更多主题只是交友，在咖啡厅、酒吧等聚会场所进行，而且并不排斥异性恋者。还有一些活动主题也很明确，会用不同的表现形式，比如画画、戏剧等来讲自己的故事，表达自己的观点，也通过活动认识自我。此外，就是一些亲友会，像吴幼坚主持的那个，是为了同性恋者的长辈彼此交流，协助家人了解他们，并帮助“出柜”者。

　　记者：这个群体中，有没有年龄特征？

　　柯倩婷：我认为没有。上世纪70年代以前出生的女同性恋者，正视自己都很晚，很多一早已卷入异性婚姻，有很多可能身体上意识到了，但事实却没发生过。“80后”的爆发期的确在初中阶段，因为社会给了她们更宽阔的空间去认识自我。这个过程中其实难以区分是或者不是，因为性或者恋爱很多一开始都不是直接指向婚姻的。

　　记者：你怎么看现在流行的“伪同性恋”？

　　柯倩婷：很多人会这样问，但我不认为这是赶时髦。如果只是寻求刺激，可以认为是赶时髦。但不能认为去实践，就是“伪”的。那也是一种个人探索。一个人一辈子可能有各种各样的身份，在已确认自己身份的女同性恋中，也有很多是交过男友的，那只是探索自身的一个过程，我称之为“性身份的流动”。我相信有情欲并不是问题，真诚面对自己的情欲，哪种类别的感情都是真的。正视自己的性取向，从社会意义来讲，起码还可以少一些欺骗性的婚姻。