长期在中国从事心理辅导的加拿大家庭治疗大师约翰贝曼博士建议，人们应该试着去学习呈现自己的脆弱，也就是在学习如何爱。

　　“一些婚姻关系里的人，宁愿在自己的内心筑起一堵高墙，以对抗自己面对真实的恐惧和担心，这样的做法虽然暂时获得某种安全感，实质上却将处在婚姻关系里的男人和女人推向不同的方向。”贝曼博士说，婚姻中的冷漠和争执均是双方不愿沟通的结果，也更是双方不愿接纳自我脆弱的体现。婚姻中若缺乏脆弱，关系就只是角色和行为，人不可能真正认识对方。

　　“脆弱的本质就是放下自我防御，”贝曼博士说，“为什么当婚姻有问题时，伴侣之间时常会感觉到对方的虚伪，这其实是伴侣双方防御机制过强的表现，当很多人试图压抑或关闭与自己的真实感受接触时，人有时候不知道自己在做什么，这也是很多婚姻在即将解体时，人们总是以一种极端的手段来解决问题的原因之一。”

　　上世纪末，存在-人本主义心理学家罗杰斯，将这种愿意放下自我防御，呈现脆弱的品性称之为自我开放，“当我们越将自己的真实和他人的真实开放时，就不可能有一种要去安排一切的冲动，当我们逐渐变得不再匆忙安排布局、设定目标、塑造他人、控制他人，我们就是在更加满足于做自己，同时让他人做他自己。”

　　而在保持患难婚姻的观点上，哲学家和心理学家试图阐述的观点几乎一脉相承，就连一生从未涉足婚姻的德国哲学家尼采也提出：不幸的婚姻不是缺乏爱情，而是缺乏友谊。

　　文化名人杨澜也曾公开表达过自己对于婚姻类似的理解：如果婚姻双方真能够像朋友那样相处，在某些事情上保持相对的独立，允许对方保留个性，并允许存在自嘲和善意的玩笑，而不必时刻武装自己非得事事分出高下你我，这样的关系，对于朝夕相处的伴侣，不仅不会乏味还会是一种必要的心理补偿。

　　陈一筠说，从心理学的角度来讲，处在恋爱关系中的伴侣通常只喜欢伴侣身上自己认同的东西，这种感觉的假象促动着人会为寻找依赖、安全感，甚至是性而结婚。假象终究是假象，当下很多人离婚时会说“我们不再相爱了”，其实就是情感的假象破灭了。“这些人从一开始也许根本就不懂得真的爱情，带着极强的功利心理走到一起，又被这种心理驱动离婚。他们不懂，真正的爱情其实是一种更高质量的相处，也包含着更多的责任感。”陈一筠说。

　　结婚前，先学会爱

　　2009年5月，由美国皮克斯动画公司拍摄的动画片《飞屋环游记》至今仍打动着观看过此片的人们。这部讲述78岁的老人卡尔为了信守对爱妻的承诺，带着他与妻子艾莉共同打造的房屋一飞冲天的动人故事，其精彩之处并不在于影片长达100分钟的3D格斗，恰是影片开头那15分钟讲述卡尔夫妇共度温暖人生的画面令人难忘。有影迷这样评价，“这个世界上最有价值、最打动人心的并非物质、效率、奇迹、进步这些虚幻的概念，而是每个人、每个家庭的生活和每段人生的意义。”

　　“在现实中，越来越多的人也开始相信，倘若在自我认知的成功里并不包含婚姻的幸福，人生也终究不会感到幸福。”贝曼博士认为，从这个意义上讲，婚姻恰好不是一些人所认同的“爱的坟墓”，而是一种爱走向成熟的能力，“婚姻在某种意义上正考验着人使用资源创造意义的能力。”

　　“如果人们对于爱的认识必须乞灵于技术、物质、依赖的感觉才能够实现时，人所面临的必将是爱的萎缩，而婚姻，这个承载爱的躯壳也将面临空洞的现实。”陈一筠说，也正是基于这样一个认识，她在自己的博客上曾多次撰文呼吁：结婚前，先学会爱！“爱情与婚姻的和谐统一，既是双方人格发展的崇高境界，又是人生最幸福、最完美的境界。而爱情与婚姻的和谐统一，需要相爱双方共同的知识、智慧、勇气和决心，甚至要穷尽毕生的努力。”

　　中国式婚姻的

　　“变革”

　　据了解，1979年，我国的离婚率只有4%。三十多年来，中国离婚率大幅度上升的原因究竟是什么？各种各样的分析也常常见诸报端。纵观各种原因，占主流的则是：随着经济的发展，传统的“经济合作社”和“生育共同体”的婚姻模式、“好人不离婚、离婚没好人”的观念正在受到前所未有的冲击。尤其是新一代步入婚姻殿堂的80后，受西方婚恋观的影响，更有“逃脱”这种传统观念束缚的冲动。

　　和西方人的婚恋观不同，我国传统的婚姻家庭，是封建夫权制社会夫妻关系的一种表达形式，带有鲜明的宗法伦理色彩；在“三纲五常”之下，婚姻成为维系着稳定和子孙兴旺，也成为禁锢个性和自由的“围城”。在这个“围城”中，男权得到充分的保障；夫妇之爱，不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物。

　　随着社会的变迁，中国人的婚姻观念也在发生变化。诸如：自由恋爱的兴起，婚姻在某种意义上说，不在听从“父母之命、媒妁之言”，但对于夫妻双方来说，结婚不但意味着互相对对方负责，对子女负责，而且要对双方的家庭负责。比如，为了孩子，有些原本打算离婚的夫妻选择了暂时的“妥协”，而等孩子一考上大学马上就分开了。而如今的80后夫妻，和他们父母那代人不同，在婚姻问题上更在乎自己的感受；而这样，也让婚姻变得脆弱；一旦爱没了，婚姻也就结束了。另外，有媒体调查发现：80后的离婚率一直居高不下的一个重要原因是，很多80后家庭经济上对于双方父母的严重依赖，导致父母较多地参与到子女的婚姻中来。

　　然而，随着经济的发展，尤其是夫妻双方经济的独立，那种“经济合作社”和“生育共同体”的婚姻关系必然要被打破。那么，我们应该如何应对这种变化，来保护我们的婚姻？从长远来看，做到这些，需要社会在养老、医疗、子女教育等方面承担更多，减少对家庭的羁绊，还婚姻于夫妻双方本身。