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彭光华：
会议给我的题目是“职场连接与劳动之喜悦”，想跟大家分享我一年的思考。副题是“从2010年劳动关系焦点事件看周围劳动感到的现状与趋势”。
第一、用工荒。第二、裁员。第三、讨薪。第四、劳工保护。大家知道职业病吧，只能单独立法，职业病往往是靠雇主推动。还有一个是女工保护，大家知道最近的案例就是搜身。第五是恶性劳动关系事件。第六是罢工百相。今年有些行业已经开始出现这种事情了，比如司机这个行业，包括出租、货运、公交。我个人比较关注后面这几个，一个是人力资源服务行业的劳动关系事件，我们易才以前是从智联里面出来的，去年我说过，人力资源有它的政治风险型，我不愿意中国的人力资源全被外资控制。大家想一想，我们几亿人的人才档案100%被外资控制，你要招一个人得去问美国人要，你要聘一个人得去问美国人要，这样不太好。
我个人非常关注中国企业的海外扩张，这是10月份的环球时报报的。10月15号环球日报报道，说是在麦加我们中国工人发生了一次罢工，这是一件普通的劳资纠纷事件，目前正在处理，麦加已经从120美元涨到171亿美元，也就是说多了50多亿，中外建亏损了40多亿。这种事在海外发生的非常多，有2/3的区域是绝对禁止非宗教人员进入的。最终麦加用了一些当地劳动，但是阿拉伯地区现在基建项目太多，当地劳工人员暴涨，他们其实这种活干不了，所以只好罢工，这一罢工造成的是几十亿元的损失。
富士康事件，富士康实际上是合法的，很多参观的人说这个工厂做得非常不错，但是暴露一个问题，合法与合情、合理之间的关系。再一个就是本田罢工事件，后来我们举了几个很小的事，日本汽车企业当中，日产就卖给法国人了，马自达卖给美国人，日产马自达并没有罢工，而全日资，全国全部都罢工。我们要把手法和管理分开，我们把管理忽视、把交往忽视。其实我个人比较关注立法的热点。
现在先说一个最简单的印子，首先我们看富士康事件，据媒体报道第一例跳楼的，原来说“我电话打不出去，切断了连接。”5月27号中央调查组五大部委的人都去了，包括下属的事业单位研究员都去了，大家去拜访了一下唯一一个跳楼没摔死的人。他为什么跳楼呢?公司把工资卡发给他，他要拿工资卡去取现金，但是他找不到取款机，也找不到人问，于是走上了楼顶跳下来了。富士康事件就我本人来讲，我觉得真正的原因就是连接失去了，电话打不出去，应该是被动连接。接下来就是本田事件中的“喜悦”。其中有一个90后的小女孩李晓娟说：“我们一线工人感觉不到生产的喜悦”，这是她最终讲得比较打动我的话，原因还是切断连接。我们这代人怎么成家、怎么教育后代、培养后代，以我们现在的收入怎么样培养后代，也是跟自己将来连接不上，所以他们才会罢工。所以说，从今年2010年中国劳动关系两大核心热点，我就想到我一个主题，叫职场连接与劳动之喜悦。
还有一个引子，就是我在西部做一个项目的案例。有一个西部企业裁员的例子，他的总裁是台湾人，董事长找我的时候，我去了以后，台湾总裁也是接待了一下，对话非常简单，5分钟，基本对话结束了。我说你这么大一个公司，你是怎么样汇报的，他说我一个人拿几十万块钱，我不需要给他们汇报，他给我展示了每一条短信，他说每天给他们发一条短信，我说你打电话没有，他说没有，不需要打电话。他是技术上的老大，但是他在资本家面前很不自信。第二次我去的时候，他让我去跟董事长沟通，他说你去跟他讲，如果他不信任我，我就回台湾。我说那您走吧，他就走了。还有一个例子，这个老板是西部本地人，她是白手起家，从100万到2个亿，后来到20亿，这个老板和行政总监关系不错，她们是姐妹关系，其实她们是平级的，我跟她聊了一下在这个地方过得怎么样，她说还好，我说你在公司里面住得怎么样，她自己就说，她认为自己是外人，所以她从来不跟董事长沟通。我说你们公司只有一个老板，你干嘛看行政总监的眼色。所以，没办法，也只好把她裁了。
我去深圳看了家几个公司，他们的董事长有的是当地的、有的是北大的、有的是美国的海龟硕士，我看了这几个厂，其实他们做的事都非常微小，但是我去的几厂他们都2000以上，其实做得非常简单。他做了一件什么事呢?他买了两部车，一部是他自己用，一部是公司任何员工都可以用，那些工人特有面子，还说我们可以坐董事长的车。另外，这个海归，他做了一个什么呢?他把两张表贴在墙上，一张表是你什么职位可以拿多少钱，另外一张表，是你干了多少活可以拿多少钱，他把每个人和他拿的多少钱连接起来。这个董事长非常年轻，这个海归不到30岁，但是做得非常好。好多例子我也是强调一个连接，不要把事情想得太复杂，最后我们做到连接就是交往，引子这块我也想说明白，就是举手之劳，让大家理解连接的作用。
进入一个话题职场连接，分成两个，一个是连接的意义，一个是劳动关系的连接。去年我用几个月的时间思考劳动关系，这个受清华一个教授的影响，他说“任何人只要发现你从事事业的美，一定会非常有成就”。去年我用了很多时间在思考这个问题，当时读过物理、数学、美学，做了很多事，做这件事情的时候读过老子的《道德经》，“道生一，一生二，二生三，三生万物”;“三”为气，气为媒介，气为连接，没有这个连接则没有万物。比如在公司工作满15年，按月交多少钱，这样才可以拿到年薪，所以说，其实从法律角度我们也知道，如果没有连接，也是什么事情都不能做到的。还有一个角度说，社会是一场连接，我们社会叫商品经济社会，还有的叫资本主义社会，还有叫市场经济社会，我们现在叫的市场经济。为什么不叫商品、不叫资本，而叫市场呢?市场是一种连接，我们都知道市场是什么，市场是讨价还价，通过交换把商品输送出去进行交换。所以说从社会机制来讲仍然是连接。
我们看劳动关系的连接，今年我在研究生面试的时候问过一个研究生这么一个问题，在座的应该知道，现在我们研究生职场分两种：一是考试进来，还有一种是面试的。当时面试的时候我看一个小伙子很聪明，我问他最近看什么电影，他说看了《盗梦空间》、看了《阿凡达》、看了《唐伯虎点秋香》。我说那样的话，你能不能说一说它们的连接，他说不知道说啥。比如我的理解，我认为这是跟人的连接，除了空间、时间和人，就没有别的了，其实艺术家表现的都是连接，我让他根据我的理解谈谈劳动关系的连接，他告诉我，我真的没有想到原来关系学也很有学问。但是，我更要说劳动关系本质是连接的，其实还有另外一层面，我一直在思考劳动关系与人力的区别，劳动关系的本质是垂直的、是一种沟通、一种连接。还有一个就是说劳动关系学，基本上有六大机制，包括我们现在推出的劳动关系是六大块，发现他们其实都是一种连接，都是劳资上的连接，从劳动学本身来讲，它的核心是连接，后面还有几个意思。其实我演讲的主要目的是希望在座的能够快乐的工作，据我所知，好多人不快乐，说什么屁股决定嘴巴什么的，吃人家的嘴短，其实我是让大家首先通过视觉的转变，让自己所从事的工作快乐起来，只有这样我们才能做得更长远、更大，才能出现几个，乃至几十个上市公司。我觉得劳动人应该是特别快乐的。
我是想提一下，包括在座的诸位要和员工进行连接，是横向连接和纵向连接。举一个例子，最早的保险是养老保险，世界上最早的养老保险制度是纵向连接，还有一个横向连接，劳动者一个是联合，还有一个是结构主义，他作为一个阶层存在，作为一个社会上的分子存在是很有力量的，这个实际上是劳动者关注的群体。再一个，我希望员工了解企业的连接，连接有连续性，而且我是觉得个人的需求和企业的需求是完全一致的，这样能够相互连接起来，它很重要，这个我不说大家也能看明白了。我把它需求模式分成三个：一是持久、二是效率、三是安全。企业先解决安全问题，然后追求效率，追求效率之后才能持久，国家也一样，解决安全，再发展经济，发展经济之后才有长治久安。第三个角度，从今年劳动关系热点事件，从立法我们可以看到我们所追求的连接，其实今年立法有两个，一个是社保，这其实是建立劳动者或者员工和他未来的连接，让人安心，人只有安心才可能花钱买东西，才能拉动消费，才能扩大购买力，这都是大事。国内购买力包括有钱人绝对不行，必须扩大一般层面的消费能力，首先是给工人涨工资，他们涨工资要花钱的，实际上就需要有社会保险法的保障。但是怎么涨工资呢?现在全国都在做，劳动部搞了好几十年了，今年搞的是工资条例，先说新华社要报，后来发现新华社也没有报。核心实际上也是一种连接，把它横向连接起来，这是市场经济的一个主要机制，讨价还价，封建社会是单方的，资本主义社会是大家可以商量，所以要扩大参与，参与也是一种连接。
最后，说一个特别俗的话题，大家不要把连接看得太严重了，有的时候连接就是交往，我从四个角度去说，最终的一个词就是交往，管理是一门艺术，通过管理来实现这种交往。现在中国蓝领、白领不扎堆了。我有时候在想我的下一代比我还惨，将来的社会可能比现在会形成更大的社会规律，那是很不安全的。所以蓝领和白领之间缺乏交流、缺乏交往。另外，西部员工之连接。我有一个朋友说她创业15年了，有一些姐妹跟了她15年，但是她一直在学习、一直在成长，她的姐妹在原地踏步，她说她现在没法跟她的姐妹交流，不知道该怎么办，让我去跟她们交流。我说假设我就是你姐姐，你对我有什么要求，或者说你希望我给董事长传达有什么要求。她当时的要求其实我很震惊，她说，其实我希望你给我姐说一句，你也不容易;第二，希望她姐能够偶尔陪她去做一次SPA或者逛逛街。其实对方所要求的只不过就是简单的交流。我在日本待过很多年，我觉得日本的职场秩序与酒文化，75年之后我们很难查到日本的罢工，之前的罢工太多了，左派、右派、中间派都支持。有一个很重要的原因就是它的酒文化，白天上班的时候日本的职场秩序非常严格，但是你晚上喝酒的时候都是兄弟，也就是说通过喝酒的交往，他们的润滑剂，作为一种润滑油，晚上喝酒可以把白天的差距打乱，完全是平等的横向连接。连接是难的，我在研究连接过程中注意到两个问题，一个就是(英)，还有一个是文化学当中的沟通里，在文化学的沟通理论当中。比如说权利距离越远的这种垂直连接越难，而且横向连接也非常难，白天的格局实际上是很垂直的，所以晚上完全平等的连接就非常重要了，而喝酒只不过是一种横向连接而已，希望中国的企业白天拼命干活，但是晚上大家是平等的。
喜悦也分成两个，一个是喜悦的意义，一个是实现喜悦的途径。其中有一个前提是这样，大家知道在古希腊的时候没有劳动这个词汇，最早古希腊出现工作这个词的时候，实际上有三件事，就是欣赏美好的事物、政治实践和哲学，这才叫活动。马克思韦伯是社会学的创始人，他有一本书是《宗教伦理与资本主义精神》，他的研究结论表明，最先接受劳动是有意义的，劳动是可以喜悦的，英国成为世界第一强国，随之美国成为第一强国。其实就是劳动本质对每个人意味着什么。我们从哲学的层面研究劳动特性的时候，有四个：一个是手段性，也就是说你不干活吃不上饭，还有就是差距性，既然劳动，你必须要接受别人的管理，我们如何把握这种喜悦，我用一个很简单的话可以概括，就叫痛并快乐着。为什么呢?因为如果你过于强调劳动者喜悦，可能会多来人的隐患。比如华为和富士康，华为的过劳死率往往会高于富士康的跳楼率，但是他们很快乐的死掉了，这个案例是否恰当我不知道。我是这么想的，因为我一直在追逐快乐，但是这两年我突然明白，一直快乐的人是神经病，快乐是需要痛苦的，我希望我非常快乐。
这几年我做了好几项连接，首先是立法的连接，另外权利的连接。我是这么认为的，我觉得立法是一个完整的过程，第一步有立法要有人去解释，第二步要有人监督实施，第三步要有人治理或制裁。比如你有一个好的立法、好的解释，有些人根本不去实施，比如劳动部监察，立法解释了，也实施了，但是违反者不去追究他的责任，我强调的这是一种连接。还有一个是权利的连接，任何权利都需要制度去保障，没有制度的保障权利没有用，但是任何一个制度都需要动态的机制去支撑。比如经济谈判，需要经济谈判制度去保障它，这是三个，第四个是主体，任何权利必须有权利主体，主体需要有一种力量去驱动。
我希望大家能够认同我的说法，其实人类的幸福最终是自由的，劳资关系最终阶段最终也是自由，就是雇主这种管理的自由，用人的自由，和劳动者劳动力的自由，不被歧视也是一种自由。实现这个阶段有一个前提，由于要实现劳资资质，劳资资质就是劳资双方通过讨价还价、通过不同的连接、不同的交往来克服矛盾解决问题。劳资资质也是劳动关系最终的一个收获，也是最大的一个框架，劳资资质有一个前提就是自律，老板要自律，比如说我们劳动关系最核心的就是集体关系，在法律上体现的是集体合同，集体合同的核心条款就是和平条款，恩就是承诺合同期间不罢工。事实上首先是控制劳动者不去罢工，这样才会给你提高待遇、工资等等，但是也希望资方的自律。所以说这也是一种连接，也就是说中国的劳动关系，现在我们要追求自律。去年我在别的地方讲，其实就是想让大家先自律，没有自律不可能有发展，首先做到自律，才能连接到自制，只有自制才能连接自由。中国现在其实还处在自律这个阶段。
结束语，就两句话，第一，十个要素：和谐、权利、自律、进退、底线、合意、规范、要价、沟通、修复。第二，连接就是实现喜悦的手段，如果劳动者喜悦社会就喜悦了，社会喜悦了国家也就喜悦了。谢谢大家!
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