“裸女敬礼”的抗战镜头蹿红，安放唐代著名高僧玄奘法师灵骨的兴教寺面临“保护性拆迁”，济南琵琶山下见证日军屠杀的“万人坑”石碑被移走，成龙欲将收藏20年古建筑捐给新加坡……这一周，一起起历史文化新闻事件，像走马灯似的呈现在我们眼前，撩拨着我们的心弦，让人们始终处在

　　评说的亢奋之中。

　　或许人们都知道让历史古迹保持本来面目，让它们自己用无声的语言，向后人阐释曾经的过去，这才是历史最好的选择。可是知易行难，利益的诱惑面前，常识又显得那么的苍白无力。因为济南“万人坑”的石碑影响了观瞻，对开发商业住宅不利，于是被清理了。因为要申遗，或者可能会有潜在的更大的利益空间，兴教寺周边的建筑就面临被拆迁的命运。

　　与那些损毁有形的文化遗存相比较，那些消费历史、消解历史的闹剧一点也不逊色。抗日剧中“裸女敬礼”蹿红，让人不禁想问，如此雷人的抗日剧，是怎么猖獗起来的？还是一个利益在作怪。关于抗日的影视剧本容易通过，收视率高，利润往往达到200%。于是乎，绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极八卦等神功轮番上阵……怪不得有网友质疑：抗日如此轻巧，为何还用了八年，还牺牲那么多的人？

　　在向传统文化索取上，各行各业各显神通，拆了建建了拆，边拆边建边建边拆，戏说胡说假说，无所不用其极。一提保护就像被兜头泼了凉水似的，唯恐避之而不及。成龙要向新加坡某大学捐赠自己收藏的古建筑，被人骂之为“里通外国”。可实际上是成龙首先想捐给国内，可是没有单位愿意接收。可能对某些人来说，这些“破破烂烂”，没有创造利润的可能，还要花费大量的人力物力来保存。看来成龙“里通外国”，也是迫不得已。

　　历史与传统是一种见证更是一种象征，失去了无法修复，现存的当更加珍惜。当看到那些尊重历史，敢于正视历史的人和事，心里总是能升腾起一股暖流。也是在本周，陕西省政府批准了6名国民党抗战老兵为烈士，并称其为同志，其家属享受遗属待遇。能够消除歧见，让那些曾经为国家、为民族作出过贡献的人，通过精神或物质的方式让他们的后人得到心灵的补偿，哪怕是迟到的尊重，也是对他们的在天之灵的最大安抚。历史与传统犹如我们的根脉一样，是民族进化发展的DNA，是一个民族生生不息的文化底色，彰显着我们的文化身份和性格。可是当一切以追逐利益为上，为了多卖几张门票可以拆除人们信仰的集散地，为了利润可以把记载民族苦难之所开发成楼盘，为了收视率可以把严肃的历史演义成肥皂剧……当历史遭遇功利，当传统遭遇政绩时，祖上留给我们的遗产成了一些人手中“筹码”，这种自毁传统的行为实际上就是在自断根脉。

　　先贤曾经告诫我们“灭人之国，必先去其史”，也就是在警告我们，不能正确对待历史的民族，就是没有未来的民族。不管是为了一己私利或者是出于别的什么目的，来损毁我们的历史遗存或随心所欲地编造历史，其行为的实质都是对历史的冒犯，对民族传统的不尊重。今天的我们是历史的书写者，历史也在书写我们，对历史缺乏尊重，历史也不会尊重我们。

　　而今人人都在说“中国梦”，如何把“中国梦”化为美好现实，需要我们正视历史、保护传统。如果因为眼前的利益，而采用一种实用的态度来抹杀、戏说甚至篡改历史，只能是白日做梦。尊重传统，敬畏民族的过往，这首先应该成为一种健康的公民心态，这样才能对我们的民族文化做出反思，进而做出理性的选择，才不至于吃祖宗饭砸子孙锅。

编辑：陈晨