10月20日至22日，西安都城隍庙将举行修复竣工暨神像开光大典活动。这是继清雍正元年(公元1723年)川陕总督年羹尧之后，西安都城隍庙近300年来最大的一次修缮。日前，全国政协常委、中国道教协会会长任法融在接受本报记者专访时认为，城隍信仰体现儒道融通，是“天人合一”的思想，旨在强调惩恶扬善。西安是十三朝古都，位于西大街的西安都城隍庙统管西北各省府州县大小城隍庙，其地位尊崇，非同一般。

　　城隍信仰止于至善

　　采访当天，任法融刚参加完“道行天下”活动回国，国外对道文化的重视令其感触良多。提及城隍，任法融侃侃而谈。他说，城隍是兼管阴阳的神，也是中国神话中守护城池的神，专司人间善恶之记录、通报、审判和移送之职。城隍信仰源远流长，《周易》中记载“城复于隍”，在历史上融汇儒道两家文化，深深扎根于民间，在海内外华人世界皆有很深的影响。

　　“最早祭拜城隍只是筑土坛，没有建庙立像。后来随着道教的发展，城隍的地位也越发重要，逐渐成为道教遵奉的主要冥界神灵之一，于是开始建庙祭祀。目前，绝大多数的城隍庙由道士主持，许多法事活动中，都要发城隍牒请城隍神到场。”任法融说，从明代起，城隍庙就已遍布全国，城隍文化也逐渐深入人心。在《窦娥冤》、《八件衣》等戏剧作品中，均有城隍的故事。城隍文化的内涵就是代天理物，赏善罚恶。

　　任法融告诉记者，他曾为杭州城隍庙题写了一副对联：持身正大光天化日任纵横，行事邪僻地府阴曹无立锥。大意是法网恢恢疏而不漏，为人正直者可驰骋天地，胡作非为者终究无处躲藏。在道家看来，纵使逃到阴界也有城隍爷追查。

　　西安都城隍庙地位尊崇

　　任法融与城隍庙有着不解之缘，在其几十年的修道生涯中每每祷告城隍爷都很灵验。2008年2月，任法融亲率百名高功法师，在西安都城隍庙主持祈福法会，为三秦大地万民祈福。也因此，他对西安都城隍庙颇为了解。

　　“古时，凡是有府、州、县衙的地方必立城隍庙，西安都城隍庙建于明洪武20年(1387年)，是当时全国三大都城隍庙之一，一直为道教正一派的道场。因统辖西北诸省城隍庙，故称‘都城隍庙’，目前是国家级重点文物保护单位，在海内外享有盛誉。”任法融介绍，由于古代生产力相对落后，普通民众崇拜神灵并举行祭祀仪式，以求得到庇护。城隍便是在“天人合一”观念影响下所形成的一种信仰。周秦汉唐等鼎盛王朝均建都于此，长期成为我国的政治、经济、文化中心。所以这里的都城隍庙影响力更为重要，奠定了西安都城隍庙的尊崇地位。

　　任法融告诉记者：“即将举行的修复竣工暨神像开光大典活动，对于提升西安国际化大都市知名度，促进海内外道文化交流等均有着积极意义。”

　　本报记者 魏晓飞