农民工总是被社会边缘化

拿到薪水后的欢乐

　　正如一首《民工歌》所唱的：“我看见这个城市日新月异，万家灯火，没有一盏是我的”。

　　从农村，到城市；由农民，到农民工——他们背井离乡，在中国大地上奔走、徘徊，游移不定，试图改变自己的命运，却在城市沦为弱势群体。

　　农民工：“强势群体”却成“弱势人”

　　不可否认，农民工在当代中国演绎着不可或缺的角色。

　　生在农村，长在农村，为了生存，为了前途，他们离乡背井，四处奔波，走进城市，走进陌生的世界，苦苦寻求，苦苦拼搏，试图改变自己的命运。城市的每一个建筑工地、工厂、商场、店铺、车站码头、大街小巷乃至城市的一些家庭，到处都有农民工的身影，到处都有他们的匆匆脚步。农民工成了建设城市、创造财富、提供税收、服务社会的中坚力量已是一个不争的事实。

　　这原本应该是农民工的时代——谁也不能忽视这个群体。但是，作为强大群体的一员，农民工却总是被社会边缘化，打入“弱势”。

　　他们并没有作为权利平等的群体融入城市社区，并没有因他们的心力贡献而获得应有的待遇，他们的生存状况令人沉重。他们为老板、包工头打工大部分没有签订劳动合同，普遍没有购买社会养老保险，工资微薄还常常不能按时领取，工作时间长，劳动强度大，工作环境差。他们挤睡工棚，租住陋室，吃最廉价的饭，喝不洁净的水，还时常遭盘查，被敲诈，听恶言，看白眼，受歧视。

　　至于牵肠挂肚的思乡之情，思亲之情，还有劳伤病痛的折磨，家庭危机的困扰，终身大事的忧虑等等，心中的痛楚又有谁知晓？又向谁诉说？他们的合法权益受到侵犯时，又抗议无据，投诉无门，找不到正常的利益表达方式。

　　农民工讨薪悲剧何时不再上演？

　　临近过年，在外辛劳了一年的农民工们又准备踏上回家的路。在外漂泊了一年，忍受着肉体的劳累和思乡的煎熬，终于等到可以回家放松几天的日子了。可是，可是老板拖欠了好几个月工资，自己两手空空怎么能够回去？流了血出了汗却拿不到工钱，合理讨薪被迫下跪……

　　镜头一：春节讨薪“一死三重伤”

　　2010年12月26日下午4时，广州，来自湖南隆回的阿涛和他们几个老乡一起去找老板“讨薪”，没想到老板态度凶狠，大叫大骂，双方吵了一个多小时无果。正当阿涛他们几个外来工准备回住处时，恼羞成怒的老板竟然叫来十多个打手手持铁棒打了过来。“我们当时手无寸铁，根本没有招架之力。只记得自己头部被铁棒打了几下就晕了过去，醒来时已经躺在医院的病床上了。”阿涛痛苦地回忆说。

　　“一死三重伤”，又一组让人触目惊心的数字。在国家高度重视农民工利益的今天，为什么还会发生这样的惨剧？我们的农民工为何依然被欺负，依然被压迫，依然需要用血泪、甚至赔上性命才能拿到本属于自己的血汗钱？

　　在讨薪之前，老板已经欠阿涛他们“好几个月的工资”了。可见，这位老板早就习惯了拖欠，一直就没把农民工的利益放在心上，甚至把农民工当做盘剥的对象。拖欠的目的是什么？还不是想少付出一些！而农民工们整整被拖欠了几个月工资，直到准备回家过年了，才想起“讨说法”，这不能不说是一种悲哀。工资本应该准时发的，拖欠一个月就应该“讨说法”，如果是工厂里，工人们早就闹得沸沸扬扬了。可是农民工们是弱势群体，他们势单力孤，无疑是斗不过黑心的老板的。这就需要有关部门出面帮忙了。可是我们的“有关部门”在哪里呢？任凭这样的黑心老板存在，以至于闹出人命，这不是“有关部门”的失职么？

　　一个好好的人在外拼搏了一年，回去的却是一具冰凉的尸体，——该怎样向他的家乡父老交待啊！

　　镜头二：为讨薪，农民工拜河神求显灵

　　去年10月，在郑州北郊花园口景区门口有尊河神将军塑像，有30多名农民工代表在这个塑像前焚香杀鸡祭拜。他们想让河神显灵，帮他们讨薪成功，回家种秋。

　　拜神的这些农民工，在2005年至2007年做了黄河大堤某段的“放淤加固工程”，而应得的675万元工钱却被拖欠至今。其间，2009年1月，他们曾将拖欠的当事单位告到了新乡市中院，“但直到现在，只开了两次庭，还没宣判”。工程的中标方、建筑方对于何以拖欠的解释，各说各的理，听上去都充足的很，责任推来推去，问题出在哪里竟然变成了一笔糊涂账“冤无头，债无主”，便有了黄河岸边令国人也许还会令世人瞩目的一幕。

　　确实，这种在公共游览场所祭拜河神的做法欠妥，有借以引起社会关注、促成问题解决的动机。而反观农民工讨薪的方式，“跳楼秀”、“跳塔秀”、堵门、堵路、跪求等等，对社会秩序自然有不良影响。但我们在不满这种种讨薪方式的同时，更应该多追问一些“为什么”。讨薪可以求助相关的维权部门，可以诉诸法律，为什么农民工会“舍近求远”，做这些“无厘头”的举动？难道他们热衷于“表演秀”？

　　祭拜河神，古已有之。古代祭拜河神为求风调雨顺，那既是对未知的敬畏，也是对不可抗力的一种无奈的选择。今日农民工祭拜河神盼讨薪成功，这既是对农民工艰难讨薪路上内心无助的表达，也是对权力部门不作为的一种绝妙讽刺。

　　拖欠农民工工资，是一个由来已久、涉及千家万户的社会问题。2010年，上述事件绝非个案。湖南农民工段天长讨要工资时遭暴力袭击不幸身亡，湖北百余农民工在陕西讨薪反遭300余男子持木棍殴打……农民工为争取自己的合法劳动所得，不知付出了多少血汗，甚至付出生命代价。艰难的维权之路灼伤了每个公民的心灵，显然不利于维护社会的公平正义。

　　企业有义务及时发放工资，相关部门有责任使监管常态化。拖欠农民工工资频繁上演，凸显出企业主良知缺失、法律意识淡薄以及政府相关部门执法不力、保护农民工权益的法律缺乏刚性等诸多问题。有专家坦言：根本原因是，在现行的法律框架下，欠薪者不仅不会受到惩罚甚至还会因欠薪受益。正因如此，欠薪才大行其道，甚至发展到欠薪者以暴力对付讨薪农民工的程度！

　　农民是社会的弱势群体，拖欠农民工工资已成社会痼疾。如果不从制度和法律上为农民工塑造“保护神”，难免还会出现寻求“各路神仙”保佑的咄咄怪事，那才是民之痛、国之痛！