38、民间曲艺《周至道情》源于楼观台老子说经的地方,它宣扬道家的修身养性,是道教宣传教理教义为道教服务的一种民间演唱曲艺。道情的特点是:细致、婉转、悦耳、动听、热闹、红火,其中“波”(集体接音)是其它剧中少有的,使演唱更加生动活泼,表演人数15人。2006年被列入省级第一批非物质文化遗产保护项目。
39、民间音乐《厚畛子山歌》是山区人民在劳动生产中口头创作的歌曲,经一代代口耳相传,并在流传过程中不断地艺术加工,是山区劳动人民的音乐艺术结晶。厚畛子山歌的曲调地方色彩最为鲜明,更接近自然语言形态。山歌是民歌中反映现实最快、最能体现山区劳动人民思想感情和精神世界的一种音乐体裁,表演人数15人。2008年被列入市级第二批非遗项目。
40、民间曲艺《大玉木偶》历史悠久,由清宣统年间经漫长的发展由散到集中,由兴到衰。现有表演、雕刻艺人30余人。大玉木偶至今仍活跃于群众之间,表演人数20人。2009年8月举行的陕西省首届农民戏剧节比赛中,获二等奖。中央电视台戏曲频道也进行了录制。在2011年9月举行的陕西省首届民间艺术节暨第二届陕西省文艺山花奖比赛中,大玉木偶代表西安市参赛,喜获银奖。西安电视台、西安日报社等多家新闻媒体有过特别报道,产生良好的社会反响。
41、民间曲艺《熨斗村曲子》经历了隋、唐、元、明、清至今,大约1400多年的历史。形式灵活、轻便,一般20来人即可,演唱中一唱众合,情绪活跃,引人入胜。近年来经常在全县演出,演出代表作有“五更鸟”、“六月花”、“农家乐”等,人员已发展到20多人。2008年9月参加陕西省首届农民戏剧节演出,获一等奖。受到中央政协常委程世娥、省文化厅蒋惠莉厅长高度赞扬。2008年,被列入市级第二批非物质文化遗产保护项目。
42、民间舞蹈《骆峪武狮》源于清同治年间,表演分为高空表演和耍地摊两大类。其高空表演又分为狮子戏塔、狮子过桥、走钢丝、狮子爬山、滚球等,其所有动作均于高空完成,难度大,技巧高。而耍地摊有单刀、绣球、双刀、红缨枪等引狮子及狮子双打,其间还伴有武术套路的对练表演,其所有动作干净利落、险象环生,让人叹为观止。
多次参加佳节庙会、建校庆典、工程剪彩活动,并于1998年正月16日代表周至县参加西安社火大赛,荣获武狮表演第一名的好成绩,参加2007年西安杨凌苗交会,受到社会各届的关注与好评,得到了相关部门的高度赞扬,表演人数15人。
43、民俗《七月十三太白庙会》位于侯家村乡东风村。太白庙会起源于明代万历十六年(1588年),主要纪念太白三神,历朝代各有间断祭祀,因会逢农历七月十三日,人们主要以祈雨除旱为目的,至今东风村八个自然村都在祭奉。起会商议(农历七月十一日)过会,全村祭祀,5000多人参与,农历七月十三日送神、接神,一村送,一村接,同时有锣鼓秧歌、社火、自乐班助兴,上会人数可达两万人。主办村先年接神,全村人参与,接三太白的三个塑像及行轿。当年过会搭彩门,主会日七村送香裱供品,行祭礼,七月十四日下午送神。
44、民间舞蹈《上阳化社火、芯子》是群众春节期间喜闻乐见的一种娱乐形式。社火产生的年代相当久远,它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的。远古时的人类正处于幼稚时期,生产力极其低下,于是渴望风调雨顺、农作丰收或驱鬼逐疫的祈禳性祭祀活动便产生了,随着岁月的流逝,经朝历代,这种驱傩由宫廷传入民间,逐渐形成巨大的民俗礼仪活动,演变为乡村祭神、娱神、迎神的赛会,并加进杂戏表演。这种古老的习俗一直沿袭至今。上阳化社火活动的时间为春节期间。表演人数200余人。
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