6月6日晚9时，西安小南门外环城公园内跳舞的市民
陈丽卿1971年的照片
陈丽卿（前中）在西安革命公园跳广场舞
近两年，对“广场舞大妈”的诟病达到了前所未有的高度。他们曾因“占领”纽约时代广场而遭驱逐，因噪音扰民而被轰高音炮。只是，当越来越多的下岗工人、退休职工、教授、进城务工者等各领域的人，即使被驱逐着，从一个场地迁往另外一个场地，也要加入这泱泱大军时，很多人才顿悟，这狂热的爱好原是与生俱来的。
只不过，当城市空间越来越拥挤，当健身越来越必要，在一场又一场的占地游戏中，人与人之间、人与城市空间之间的矛盾会不断出现。
如果可以从地图上识别人流的变化，那么活跃在中国诸多城市空地上的“广场舞大妈”定将创造世界第N大奇迹。从繁华的北上广到偏远的西北县城，只要有相当人口聚集的地方，每到早晚固定时刻，总会聚集起相当的人群，整齐划一，闹哄哄地行动。
印象派先驱莫奈曾经说过：“任何人都不能指定谁是画家和应当怎样作画。”尽管饱受诟病，但广场舞者在广场舞的天地里，渐渐地发现，跳舞这个曾经的集体活动突然演变成了个人的事。日复一日机械的肢体重复无法改变生活中的点滴，却在不经意间重构着广场舞者的世界。
没一次是主动结束的，都得请出去
“锵！锵！咚咚锵！… …”晚上8点钟的西安小南门外东侧环城公园内，一阵鼓声瞬间淹没了放置在绿色垃圾桶上的音响声。刚刚还震耳欲聋的“最炫民族风”此时已被换做欢快的秧歌。这不是伴奏，而是请一队大妈下场的信号。七八十位意犹未尽的大妈们虽然面露不悦，却也无可奈何地解散了去。
那边秧歌团队不待前面的队伍散去便站在了场地中央，蓄势待发。先是半小时的秧歌，再是一个半小时的广场舞。
秧歌领舞的张群锁年逾五十，是附近某小区的保安。他不用看表就知道，今天的鼓点又比原计划推后了五六分钟。可别小看这点时间，如今在这巴掌大点的地方，可不得分秒必争吗？谁先谁后是长期协商的结果。打鼓送客也是不得已而为之，“（对方）跳着跳着就上瘾了，没有一次是主动结束的，都得请出去。”
无论从哪个角度，张群锁都显得与众不同。发福的腰身、粗壮的四肢和他那宽大的裤衩都与眼下的角色不甚搭配。音乐的鼓点原本是柔美的民歌，但张群锁大幅扭捏的肢体却因过于卖力而显得“独树一帜”。每间隔一定的时刻，他便转身“嗨”地大吼一声，作为换动作的指令。
因为常年义务搬运音响并负责充电等事务，加上领舞的身份，久而久之，张群锁便在这个无名的广场舞队伍里获得了某种类似“领导”的殊荣，也算一呼百应了。
场地被三四个团队瓜分，太极队“受害”最大
与众多由退休大妈组成的广场舞队不同，张锁群这支广场舞队有着明显的“乡土”特色。这是一支由贩卖水泥沙子的小老板、收旧家具的陕南人、小区保安和卖小吃的郊县农民组成的“无名小队”。虽然建队时间不长，却是这里的“老资历”了。可还没来得及庆幸自己捡了个漏，张群锁发现自己的地盘面临着被瓜分的危险。
张群锁记得，两年前自己刚刚拉队伍的时候，小南门外这片场地原本是个安静的去处，突然紧俏也就是近两年的事。主要原因是，一年多以前附近的两个公园因为修建被施工方圈了起来，没地方可去的市民们只好扎堆到这儿晨练晚练。
最多的时候，近一亩的场子同时容纳着三四个健身团队，有跳广场舞的，有扭秧歌的，也有打太极的。大妈们的强势入驻将原本跳交谊舞的、打扑克的老人以及滑滑板的孩子都挤对到了场子的边缘。偶尔，趁着大妈们变换队形的工夫，孩子们顽皮地乘着滑轮车冲进去撒一把泼。
相对而言，广场舞团队之间的和平共处并不难，受害最大的要数“太极队”了。练太极，讲究气定神闲、形意兼备。可如今，一边是不断缩小包围圈的大妈们，另一边是震耳欲聋的“最炫民族风”。一位打太极的大爷调侃：“任凭你这修行再好，也难‘以静制动’啊。”
818那些年大妈的舞台
