14、曲子《竹园头曲子会》

　　大约民国十年，终南镇老堡子村曲子会创始人强二，来竹园头村传承了一批曲子艺人，并成立了曲子会。现在由于社会浪潮冲击，爱听曲子的人不多了，轻年人不愿学曲子，断断续续，曲子不常演唱，急需保护。

　　古戏：《张连卖布》、《脏婆娘》、《两亲家打架》、《相面》、《尼姑思凡》、《老少换》、《阷丹哭祠》、《二姐娃害病》、《古城会》、《秦琼观阵》、《男寡妇上坟》、《雪梅吊孝》、《屠夫状元》、《贾家楼》、《大赐福》、《双观告》、《杜十娘》、《放饭》

　　新戏：《十二把镰刀》、《梁秋燕》、《传家乐》、《半碗饭》、《追悼焦裕录》、《斗地主》、《赞社会》、《嫦娥游周至》、《张连接母》等。

　　曲子主要唱腔以眉户剧为主，兼秦腔、周至方言。

　　服饰：根据戏剧改变服装。

　　道具：大锣、小锣、鼓、钗、飞子等。

　　伴奏乐器：三弦、板胡要、笛子、碰铃、四页瓦、梆子、钱竿、二胡、提琴、扬琴等。

　　15、人生礼俗《二曲礼仪》

　　被誉为清初“海内三大名儒”之一的李二曲，他传授的《二曲礼仪》，以其“高雅庄重、规范适用”，为广大城乡民众所喜闻乐见。不但在其家乡周至得到普及，而且通过他的讲学，传播到关中以外、乃至江南常州地区，范围广，影响大。

　　16、文化空间《华夏财神》

　　民俗华夏财神起源于周至县集贤镇赵大村。该村地处秦川腹地，南依秦岭，北临终南镇，西与道教圣地楼观台毗邻，东与隋唐鼓乐集贤镇相连。该村占地5000余亩，人口3008人之多，历史悠久，文明遐迩。华夏财神赵公明元帅诞生在这里，它是财神的故里。

　　周至旧县志载文：“华夏财神姓赵名朗，字公明号玄坛元帅。《道书》有证：赵元帅者终南山人。旧县志又载“邑东南方有赵大村，相传为玄坛元帅赵公明故里”。该村原名枣林村，后因赵公明官至大夫而得名为赵大村。

　　赵公明早年因担柴卖草，赒贫济困。买卖求财，使之宜利，主持公道，匡扶正义。后受福禄寿三神点化，他食桃为仙，民间敬之为财神。《封神榜》亦载：姜子牙奉元始天尊之命封之为“上清正一龙虎玄坛真君”。主管人间钱财，由是人们更把赵公元帅奉若至圣至真财界真神，并敬之以求福财，流传古今逐成习俗。

　　从远古的商周到秦汉隋唐元明清13朝，改革开放以后百废俱兴，财神故里从筑坛搭棚设牌祭祀，到建词兴庙改殿，规模愈来愈大，到如今涉及大江南北，海内外以至整个华夏神州中华民族炎黄子孙，无不敬奉财神。

　　由此产生出对于研究中国古代民俗文化、宗教文化、礼仪文化有重要意义的历史价值、政治价值、经济价值和构建和谐稳定社会起着积极作用。

　　从九八年恢复民间信仰祭祀华夏财神文化活动至今，受到省长袁纯清、市长冯煦初等领导的高度重视，并多次考察这里。《人民日报》，《陕西日报》，《中国农村报》，《西安晚报》等都报道过此方面的消息。任法融，周明，张学文，丁济堂等知名人士也先后提词盛赞过这里。

　　如今，此次活动愈来愈深入华夏民心，它对于创建社会主义精神文明构建和谐社会必将产生深远的影响。