西安老街--声闻于天钟鼓楼

　　西安是世界历史文化名城，西安人因此大为骄傲;十三王朝在此建都，保留下来的文物古迹举步可见，且王气四射，霸气十足。当你走进西安来到市中心时，座落在四条大街交汇处的两大古式建筑物首先会令你肃然止步，这便是有名的钟楼和鼓楼，西安人一般合称为钟鼓楼。

　　钟楼始建于明洪武十七年(公元1384年)，当时的钟楼原本不在现今这个地方，而是位于西大街以北广济街口的迎祥观内，到了明神宗万历十年(公元1582年)，一个叫龚懋贤的巡抚才把钟楼移建于此。据说钟楼原来所在的位置，只通东西，不通南北，交通并不十分便利，加之明初重修西安城，城区向东扩移，迎祥观的钟楼自然也失去了市中心的位置，所以只好将钟楼也随之东移。

　　我们虽然不清楚当时的具体细节，但有一点可以肯定，不管钟楼的方位如何变迁，它的重要地位看来是不可动摇的……【详细】

　　西安老街--东西南北四大街
　　

　　登上宏伟的钟楼，虽然不能遍览全城风光，但不会让我们全然失望，四条宽阔而笔直的大街足以令人随着繁华街道的四射延伸而心情舒展。这就是古都西安有名的四条中心大街——东大街、西大街、南大街和北大街。

　　西安的东西南北四条大街，在我的印象中它们是最正直的，最能让人感受到方位之确定、传统之规正、条理之清晰、法纪之整肃。走过许多城市，还没有一个城市的主要街道能像西安这样是以钟楼为市中心座标式四向辐射开去。隋唐时期的长安城，原本没有所谓的四条大街，那时它们不过是京都皇城附近其中不很重要的几条街道，名也不这么叫。

　　东西南北大街，街长不等，人们称为东六、西五、南三、北四(指华里)，东西、南北两两相连，构成西安市城区十字形两大中轴线……【详细】

　　西安老街--南北院门古大街

　　在西安钟楼以西有两条南北遥相呼应的街，这就是有名的南院门和北院门。南院门东西走向，左通粉巷，右连五味什字，是中/共西安市委所在地。北院门南北路线，南头是鼓楼，与西大街相接，北达西华门大街，它现在是西安市人民政府所在地。这样两条听起来不似街名的街道相隔较远，各自为政，不熟悉西安的人会感到有些迷惑。其实，在过去相当长的一段时间里，南院门和北院门可称得上是长安城内最繁华最热闹的古“大街”。

　　明城修建后，南院门属居民区，看不出有什么特别，惟一的好处就是距钟鼓楼稍远些，少了些许喧嚣声。清顺治年间，陕西总督部院行署设于此地，建起高大的门楼，从此这里便有了南院门的名。这以后，南院门也便渐渐热闹起来了。到了清朝末年，南院门已称为“大街”，人也多了，店铺门面也多了起来……【详细】

　　西安老街--古风古韵书院门

　　西安是一座古城，因“古老”而闻名天下。遍地文物古迹不说，古风遗韵笼罩着整个城市。祖先留存下来的宝贝尽管可以恣情享用，但西安人并不满足，还是要设法借古用今，建造一些仿古街，就像安徽的屯溪山城，上海的城隍庙、南京的夫子庙、苏州的前街等。西安原计划把北院门设计成仿古一条街，但现在实际上已名不副实了。据说西大街东段将要拓建，拟把街道两侧的建筑物搞成仿古式格调，但也是尚未实现的事。而真正称得上是仿古街的现在惟一可去的地方，那就是书院门了。

　　书院门位于西安城南大门内东侧，街长570米，东口出去，便是著名的西安碑林博物馆，地理位置十分优越。书院门虽建于90年代初，似无历史，但也是有些来历的……【详细】

　　西安老街--西安碑林宝天下

　　沿着书院门古文化街出东口南行，有一条不规则的小街，叫做三学街。清代的长安学、府学、咸宁学当时设在这里，后来便这样称名了。这条街虽然不长，早些时候也不怎么繁华，但是就在该街东段道路北侧却有一方名震华夏的神圣宝地——西安碑林。从外面看不出有什么特异之处，只能见到一块柳体石碑，上书“西安碑林”，南侧墙壁上则刻有“孔庙”两个大字。进得里面，你会发现：西安碑林甲天下，一点也不带夸张。

　　西安碑林已有900多年的历史了，最早可以追溯到唐末五代时期。当时有两部刻石很有名，一是唐玄宗天宝四年所刻的《石台孝经》，二是唐文宗二年所刻《开成石经》，这两部石经最早都立在唐长安城务本坊的国子监内，即今西安市南门外东侧。唐昭宗天元年(公元904年)佑国军节度使韩建缩小长安城时，把这两部计100多块石碑迁于皇城尚书省西隅太学街六海坊的文庙，也即今西安市钟鼓楼广场附近……【详细】

　　炭市街：百年老街的凤凰涅槃

　　“卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑……，”曾几何时，一曲脍炙人口的《卖炭翁》穿越历史时空，追溯古城西安炭市街久远的痕迹。而历史形成的商业基础，在改革开放之风吹遍大江南北的时代背景下，更是成就了处于西安市中心位置的炭市街30年来声名远播的风雨历程。然而，30年后的今天，在历史变革的城市化进程中，骡马市已然改造，东大街东段，还有解放路，南大街、西大街、北大街的旧貌换新颜，都在为皇城复兴的历史使命添砖加瓦，推波助澜之时，炭市街这个古老的金字招牌，走到了命运的十字路口。……【详细】

　　西安老街--青年路与杨公馆 

　　在西安城内西北角附近有一条不起眼的街道，叫“青年路”。它位于莲湖路以北，东起北大街，西边止于西北三路。提到青年路，一般市民并不是很清楚，如果说那条路上有个止园饭店，人们便不觉得陌生了。大名鼎鼎的“止园”，没有几个人不知道。

　　青年路旧称九府街，因明秦王朱第九子府第在此而得名。“老西安”习惯九府街的称呼，反倒觉得叫青年路有些别扭。其实青年路的街名也不是解放后起的。1947年国民党三青团曾在此地活动，这以后也就改称青年路，一直沿用至今。距它较近的莲湖路开通之前，青年路是城西北地区一条主要的东西交通干线，路面虽然狭窄，也不怎么直，但已经算是比较体面的路面了。解放前的西安城总的来说是“马路不平，电灯不明，电话不灵，垃圾满城”……【详细】

　　西安老街--是非功过玉祥门

　　西安西城墙北段有一城门，叫做“玉祥门”。称其为门，名不副实。它实际上只是在城墙上开了一个大豁口，大抵有百米左右的宽度，压根看不出“门”的模样来。玉祥门东通莲湖路，西出便是环城西路。西安的“门”很多，但没有人不知道“玉祥门”。

　　说起玉祥门的来历，“老西安”们自然难以忘怀。1926年西安围城之役，让那些从死亡边缘走过来的人刻骨铭心，对冯玉祥倍加感激。当时，亏得冯玉祥率部与城内守军里外夹击，才把匪首刘镇华赶出西安，冯军“破墙”而入就是从现在玉祥门所在的位置进城的。1928年，便在这里开辟了一个新城门，定名为“玉祥门”。一是感念冯玉祥解围之功，表达人民崇敬之情;二是冯玉祥曾在陕西任过督军，口碑不错，加之冯氏部属和地方当局有意奉迎，将一些地方以冯玉祥的名字命名也就不足为怪了……【详细】

　　西安老街--红色驿站七贤庄

　　在北新街中段东侧，有一四合院式的平房建筑群，就是所谓的七贤庄。七贤庄所在的这片区域，原是清代满族居民区。 一些银行资本家买下了这里的地皮，并在此建起了一排连墙式的宅院，共有10院，整齐划一，对外租出。来此租住的多是些中上层人士，一时成为儒生雅士聚集的地方。当时任《陕西工商日报》社社长的成柏仁先生便给这里起了一个比较雅气的名字，叫做“七贤庄”。

　　一是因为附近已有一德庄、四皓庄、五福庄、六谷庄、八仙庄等这样的街名，依序填空便据典命名为“七贤庄”。二是此处文人雅客较多，加之当时社会环境极为恶劣，蒋介石背叛孙中山的 政治主张和革命道路，人心惶恐，民声沸怨。一些知识分子感到无所适从，故取魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等“竹林七贤”之典名之，其寓意不言自明，那里至今还有成柏仁先生1936年题写的“七贤庄”砖额……【详细】

　　下马陵：昔日武帝下马

　　随着西安国际化大都市进程的不断推进，很多承载我们这座城市文化的点点滴滴已逐渐消失，成为一种记忆。本报邀您讲述自己所熟悉区域的城市故事，让我们为城市书写“笔记”。如果你有“老西安”的深刻记忆或动人故事，请告诉我们。

　　在西安城墙和平门与文昌门之间，那段由青石板铺成的顺城巷，名为下马陵。2100多年前，即使西汉最伟大的皇帝汉武帝刘彻经过这里，也要下马步行，因为当朝著名的政治家董仲舒葬于此处。

　　近日，记者再次探访这个存留在喧嚣城市中的下马陵，寻找当年的董大学者留给后人的记忆……【详细】

　　西安老街--兴善广仁泽长安

　　中国佛教圣地有所谓“八大祖庭”之称，一般是指具有代表性的佛教宗教领袖开宗立派的著名道场。“八大祖庭”除了天台宗的国清寺、三论宗的栖霞寺、净土宗的玄中寺和禅宗的少林寺外，其它四大祖庭都发源于西安。其中律宗的净业寺位于终南山沣浴口内，华严宗的华严寺，位于长安县少陵原半坡，法相宗的慈恩寺位于西安城外雁塔路南端，而现存规模最大的则是密宗的大兴善寺，它位于西安城南2.5公里处的小寨兴善寺西街。

　　大兴善寺创建于晋武帝司马炎时代(公元265-289年)，距今约1600多年。初名“遵善寺”，至隋文帝开皇二年(公元582年)新京都——大兴城建成时，便将位于大兴城内靖善坊的“遵善寺”命名为“大兴善寺”。据说，大兴善寺在隋修建古长安城时，正好处于东西横亘的六条冈阜的第五条冈上，因此它的自然方位被充分利用……【详细】

　　西安老街--五光十色含“市”街

　　如果说西安是一座古老的城市，肯定没有人提出异议;如果说它是一座经济发达的现代化城市，恐怕就会有人投来疑惑的眼光。其实，在唐朝时，古长安便是全国政治、经济和文化的中心，在世界上也享有盛誉。大唐帝国名不虚传，在全国人民的心目中，它的地位是无可替代的。唐代诗人骆宾王在《帝京篇》中是这样描述长安城的：

　　山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。

　　皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔(同缠)，八水分流横地轴……【详细】

　　西安老街--古风犹存含“尚”路

　　解放路是六街中最宽阔、最繁华的街道，也是西安市主要的大街之一。它南至东大街大差市什字，北通西安火车站广场，全长1900米，除过人行道，街宽可并行六辆汽车。现在的解放路上，大商场、大饭店、大医院、大剧院、大影院像数颗耀眼的明珠，镶钳在街道两侧，小点的门面店铺则列居其间，各种商品应有尽有，琳琅满目。街道上，从早到晚，昼夜无息地跑着车，行走着人，比一般街道要热闹些，要亮堂些。

　　这条街是西安的一道窗口，来西安的人一下火车大都从这里经过，然后分流四散到西安各处地方。因此，街道上的门面显得特别整洁、醒目，整体形象比较光辉，令人耳目不新。这一切都是往昔无可比拟的。解放路在解放初期还数得上是西安比较宽一些的街道，那时也只有7米左右，加上一米多的人行道，总共不过八九米，街道两侧商店的人可以很清楚地看清对方，闲着无聊时还可以进行对话，并无半点妨碍……【详细】

　　西安老街--韩森寨与皇孙冢

　　西安城东万寿路中段一带地区，习惯上称为韩森寨。此处有韩森寨村，也有一条韩森路，这条路比较宽阔，算是西安上好的城区道路了。在其周围，类似于二十六街坊这样用数字排列的居住区有好几处。

　　第一次来到这里，让人实在摸不着头脑。是街非街，是坊非坊，二十六又是何方数字，不问当地人是没法找到的。其实它不过是那些大厂职工“安居”的地方。看来其中机密色彩还是比较浓的。“街坊”二字反倒具有传统意味，唐长安城东西14条大街，南北11条大街，把长安城分成110坊。也许街坊之称沿此而来。西安的许多地名、街名叫得都很有讲究、很有学问、很有历史感，通俗地说，都有“出处”，要追根溯源，弄不好就追出一串故事、一段传说，甚至“牵连”到许多大人物。不像上海的街道名称，竟有“陕西路”、“四川路”之类的叫法，似乎显得太白、太浅、太没有“学问”了。关于韩森寨，自然也有一番来历。这还得从“巫蛊之祸”说起……【详细】