10日晚，华中师大彭晓辉教授受邀在南师大做了一场名为“性学基础与涉性人际交往”的讲座。经某媒体报道后，《性学硕导讲座称遭遇性侵应递上避孕套遭反驳》被网络疯狂转载。“及时递上避孕套是保护强奸犯”、“这是‘叫兽’异谈”……这样的口诛笔伐，在网络上热闹了好几天(见5月14日《长江日报》)。

　　女性在遭遇突如其来的性暴力侵害时，在反抗已经无济于事，在逃脱已经没有可能的情况下，主动递上避孕套有什么过错。也许这个主动递上避孕套的行为，是女性自保的最后一道安全屏障。

　　“及时递上避孕套是保护强奸犯”，我不知道这样的说法从何而来。即使这种行为也间接起到了保护强奸犯作用，对于遇到性暴力侵害的女性也是一种必要的安全保护。在这里应该受到谴责不应该是遭遇性侵应递上避孕套的说法，也不应该是女性在遭遇性侵应递上避孕套的行为，应该受到强烈谴责是男性的暴力性侵害行为。因为这种暴力侵害的行为的存在，女性贞洁才难以安放，女性贞洁才难自保。

　　在男权社会里，一直流行着女人失身事小，女人失节则是天大的耻辱。因此女人的处女膜，一直是男人判定女人价值最有效的计量工具。而男人是否守身如玉则无从判断，也更不需要有什么判断的标准。处女膜、贞洁成了女人终身的精神枷锁，对于女人来说失去贞洁，就意味着吃亏上当，就意味着人格的贬值。而所有的这一切，对于男人来说这些都不是一个问题，因为在男权社会里所有的标准都是用来评判女人的。

　　女性遭遇性暴力侵害，本身就是一个不幸的事情。可这样的不幸遭遇不仅没有换来人们的同情，反而连遭遇性侵时递上避孕套，都会成为人们攻击的话题。而真正对于女性实施性侵害男人，不仅没有受到舆论的丝毫谴责，反而连女性在遭遇性侵时及时递上避孕套，都被认为是在保护强奸犯。

　　到底是谁在保护强奸犯，是某些狭义的社会舆论，是某些以男性为中心的话语权。（文/季建民）