文物部门诉苦衷

　　如今的东岳庙早已修缮一新。老人自尽后，救助者将门上坠挂老人的门环砸下，才将人放了下来。这个至今残缺的门环，看起来就像一道伤疤，篆刻在东岳庙的历史上。

　　庙外戏台一角，就是老人在修建庙宇之初，从古庙内搬出暂住的地方。距庙有50米之遥，显然不会影响修建庙宇的工程进度。遗憾的是，在询问南撖村村委会主任苏乐强时，他对老人的死亡表现得很漠然，不知道老人是否为文保员，更不知道老人因何而死，并说“石狮子丢失是上任村干部的事情”，他最后反问道：“不是事情已经解决了吗？”

　　这个解决，说的是2013年2月5日，村委会、镇政府、苏书贞三方签订的一个安葬协议，镇政府出资4万元。

　　那么，苏诗秀究竟是不是文保员？他的死与文物局有无关系？负责苏诗秀安抚工作的翼城县文物局副局长谢爱国一一作出了答复。

　　采访中，谢爱国确认曾经和苏诗秀签过一纸协议，但否认对苏书贞提到的协议进行了“移花接木”。

　　“我们是签订过一份协议，协议中提到将苏诗秀的工资结清(我们领导最后在给钱时还添了几百元，总共给了苏诗秀1500余元)。协议中还说，文物局负责将苏诗秀的老院子除荒草、平整地，然后拉设电线。后来，我们文物局委托村委会给苏诗秀整地拉线。村委会认为苏诗秀有儿子，应该有儿子参与。最后，这个事就不了了之。”谢爱国也否认曾将苏诗秀架到外面，“那是他儿子瞎说的。”

　　“苏诗秀不是文保员，2004年以前，我们翼城所有文物保护单位的保护员全部是义务的，直到今天待遇也不高，都是一个月几十元钱，这是一个普遍现象。别人都好好的，苏诗秀却自杀了，可能与家庭有关系，原因很复杂。”谢爱国这样认为。

　　“一个毕生奉献于文物事业生命的消亡让人痛惜，为让更多的文保员不流泪，更不流血，政府更应该关注这个群体。对他们的尊重，才是对文物工作的尊重。”临汾一位考古学者反问，“难道说文物部门真的就没有责任吗？”