■热点讨论

　　◎焦点一如何理解“诚于信”

　　“推进市场诚信体系建设，是建设幸福广东重要部分”

　　要践行“广东精神”中的“诚于信”，首先需要理解其内涵。“‘诚’有三个重要特点，首先其本意是不自欺；其次是‘正心’；第三则是诚信——不仅是自己诚，还要影响千千万万的人。”省社科院教授陈实认为，如在场的3位模范一样，通过自己的诚信影响了千千万万的人，“这才是我们今天所需要的诚”。

　　团省委书记曾颖如说：“‘诚于信’是广东精神的核心元素，千百年来，我们民族始终把诚信视为自身的行为规范和厚德修养，而在广东改革开放和市场经济发展的历程中，诚信无疑是一份对现代市场经济理论的坚守。”

　　◎焦点二在利益面前如何坚守诚信

　　“利益并非永恒，诚信却能延续万代”

　　面对530万元巨款，李东英坚持拾金不昧；为了要改变山区孩子未来，古槐基信守诺言，留守大山育人37载；在尔虞我诈的商场中，刘宗杰毅然坚持诚信经营。3位诚信模范都在用各自的方式诠释着“诚信”二字。然而，是什么力量让他们坚持做“老实人”，则是学生们最为关心的。

　　“碰到乘客落下500多万元或是手机时，我的心情都是一样的，我都会想办法还给乘客。”面对诚信楷模的称号，李东英反复表示，自己只是做了一件“份内事”。而古槐基则告诉学生们，自己曾许诺下辈子还要在大山里面教书，而坚持37年的教书，则是兑现自己的诺言。“不管再艰苦、再困难，都要实现自己的诚信。”古槐基说，能够培养一批人才走向社会，“我苦了也是值得的”。

　　事实上，在追逐利益的商场上，诚信的界限似乎更为模糊，“如何首先实现诚信经营？”南方智库成员、中山大学政务学院教授郭巍青把问题抛给了刘宗杰。“我认为，人做事情首先是价值观的问题，价值观会指导行动。”在刘宗杰看来，如果一个企业想做百年企业，想做基业常青企业，要避免短暂的利益，就要避免不正当的行为，“不诚信的行为就是不正当的行为，因此我坚决不做。”

　　◎焦点三如何能让“老实人不吃亏”

　　要在政策上保障“老实人”的权益

　　3位诚信模范的事迹不仅引发了现场的热烈探讨，不少网友更加入了互动交流。“如何让老实人不吃亏？”同样成为了一大热点话题。

　　“不让老实人吃亏，首先是政府要对这些老实人有真正的关怀。”在陈实看来，要保障千千万万如古槐基、李东英这样的“老实人”的权益，国家、政府首先应在政策上给予他们保证。对此，郭巍青深有同感，而对于“吃亏”的标准是什么，他提出了自己的见解。

　　郭巍青认为，如果按有钱、有车、有房的标准，没有这些就叫吃亏。但假如换一种标准，以精神生活的充实与否来判定，感受就会截然不同。“一个人不可能是37年坚持吃亏，那么怎么坚持呢？我相信有一个理念在这里。我觉得，应改变世俗对吃亏标准的看法，并从这些好人好事中吸取一些力量来改变社会。”

“最美的哥”李东英。南都记者冯宙锋摄

“广东好人”古槐基。南都记者冯宙锋摄

“创业典范”刘宗杰。南都记者冯宙锋摄

　　■精彩对话

　　主持人：在李师傅您归还500多万元之后，身边有没有人说“你怎么这么傻”？

　　李东英：没有，都是赞同。

　　学生：您在多次归还失主东西后，有没有车主专门要坐你的车？

　　李东英：没有，我也不会留电话号码给人家，只是捡了东西还回去，这是我的本分工作。

　　学生：希望通过今天这个平台让李师傅的行动得到回馈，让他的生活越来越好。在山区37年的教学生涯中，请问古老师收获最大、最多的是什么？是什么让你坚持了37年？

　　古槐基：我们在那里地理条件太差，太偏僻了，要请外地老师进山确实很难。要改变山区面貌，唯一的出路就是知识，知识才能把山里的人引到社会上闯荡，实现自己的理想。所以我选择了走这条路。我在这37年从业里面教的孩子不多，现在只有5个孩子成为了大学生，他们都走向了社会，并为社会作出了一定的贡献，这一点让我感觉很满足。

　　学生：在商场上有很多尔虞我诈、以次充好，一些企业做得不好，处处是陷阱，我想知道是什么让你坚持做好药，做良心药呢？

　　刘宗杰：现在市场上有些不良商家，做假药、做假的东西，这是价值观的扭曲。人在追求物质生活的同时，更应追求精神生活。因为钱这个东西是生不带来、死不带去的，当你的物质生活到一定的程度，对我们来讲更多的是精神生活的追求。我们作为一个企业，我们把钱用在更有益的地方，这才是我们要做的事情。

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